5985 otázku odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 19.Července 2012 14:45:27
http://www.rezonance.cz
18.7. 2012 17:30 východoevropského letního času, sebevražedný útok na autobus s izraelskými turisty, cca 8 mrtvých a řada zraněných. Blíží se OH London.
Mars/Uran/Pluton v oktilové řadě na Slunce Izraele
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
1 odpověď odeslal(a) Izrael / tranzit útok v Burgasu ve Čtvrtek 19.Července 2012 14:47:51
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
2 odpověď odeslal(a) RadekM v Sobotu 21.Července 2012 16:19:14
Řekněte mi, ale, čím je to dáno, že se prostě těm židům pořád něco takového děje, to nejsou jen útoky, to je také druhá světová válka? Já nevím, dít se něco takového mně, tak si především položím otázku po vlastní mravnosti. Říká se přece, že všechno co se děje, tak je svým způsobem "výrokem boha" - proto možná to pídění se v horoskopech. Mají ve všem co dělají "čisté svědomí"? Protože to není jen touha po majetku ale i nepřijetí Krista (nejsem katolík, spíše uvažuju duchovně), ale i ty začátky Mojžíšovy - postavené vlastně proti jiné civilizaci - konkrétně Egyptu.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
3 odpověď odeslal(a) RadekM v Sobotu 21.Července 2012 16:31:45
A aby si někdo nemyslel, tak k židům mám vztah pozitivní, ale střízlivý - stejně tak jako k těm, kdo stojí s nimi v konfliktu. A zlo ( útoky ) by se mělo vnímat jako zlo.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
4 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Sobotu 21.Července 2012 17:48:07
Muslimové tvrdí, že si křesťaně, židé, buddhisté, hinduisté, bezvěrci atd atp za všechno mohou sami, protože nepřijali Mohameda jako proroka. Tak si to Radku M přeberte.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
5 odpověď odeslal(a) Petr Trnka v Sobotu 21.Července 2012 18:37:20
Před nějakým časem šel v ČT pětidílný cyklus "Židé - dějiny jednoho národa", kde se i tahle otázka fundovaným způsobem probírala. Mám ho nahraný na DVD, mohu poskytnout.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
6 odpověď odeslal(a) RadekM v Sobotu 21.Července 2012 19:21:39
Ano, přeberu si, přeberu, ale je to velmi složitá otázka - co např. osud rozdělené Palestiny - ale uznávám, že útoky nic neřeší a jsem jednoznačně pro filosofické zkoumání! tohoto jevu. Slovy Zemského Rabína Karola Sidona že je to velmi složitá otázka a jednoduchá řešení se asi nenajdou a jsem v tomto směru pro občanskou společnost, která by u nás měla nastat.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
7 odpověď odeslal(a) Jiří v Sobotu 21.Července 2012 19:56:22
Velmi zajímavě a fundovaně toto téma rozebírá pan Solženicyn ve své dvoudílné knize Dvěstě let pospolu, kde líčí dvousetleté soužití Rusů a Židů v Rusku.
První díl končí rokem 1917 a druhý tímto rokem začíná. Mimo jiné z této knihy plyne, že nebýt opravdu masivní a celosvětové podpory ze strany Židů, tak by ani únorová revoluce, a už vůbec ona říjnová, neměly vůbec naději na úspěch.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
8 odpověď odeslal(a) RadekM v Sobotu 21.Července 2012 20:13:03
No, možná jsem svou odpověď napsal tak kontroverzně protože mi šlo o to rozpoutat diskusi - která může vzniknout podle vzoru teze-antiteze-synteze atd...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
9 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Sobotu 21.Července 2012 20:16:45
onje dost velký rozdíl mezi únorovou/březnovou demokratickou revolucí a bolševickým převratem v říjnu/listopadu.
A nutno připomenout, že to byli Němci-vrchní velení armády a císař Vilém se svou suitou, kdo umožnili Leninovu cestu do Ruska, aby to rozvráceno, bylo vyřazeno z boje proti centrálním mocnostem, zejména Německu a Rakousko-Uhersku.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
10 odpověď odeslal(a) RadekM v Sobotu 21.Července 2012 21:03:06
No, to je docela zajímavý - na těch Izraelitech je vidět, jak lze měnit svět, protože: panna Maria - patřila k tomuto národu -> vzniklo křesťanství, potom Karel Marx -> vzniknul socialismus a v současnosti je zde spojení židů a západního světa a vývoj tam, když vynecháme krizi, je. Skutečně: na jakou stranu myslí - ať už tu socialistickou anebo západní - tam to je.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
11 odpověď odeslal(a) Jiří v Sobotu 21.Července 2012 21:05:12
Solženicyn to vysvětluje jinak, Pavle, a ve své knize svá tvrzení hojně podkládá dobovými dokumenty.
Mimo jiné sděluje čtenáři jednu, podle mne, závažnou a velmi podstatnou informaci.
Říká, že Židé jsou bezesporu vyjímečný národ. Jsou obdařeni genialitou, jak ostatně dokládá relativně vzhledem k počtu Židů nadprůměrné množství židovských držitelů Nobelovy ceny.
Solženicyn ale upozorňuje na to, že tak jak jsou mezi Židy géniové dobra, tak jsou mezi nimi i géniové zla.
A to by mohla být i odpověď na Radkovu otázku.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
12 odpověď odeslal(a) milan v Sobotu 21.Července 2012 21:40:47
A co takhle astrologicky – Židé jsou přeci signováni Saturnem …..
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
13 odpověď odeslal(a) RadekM v Sobotu 21.Července 2012 21:51:37
"géniové zla" - toho bych se skoro bál, spíše mi šlo o to, že třeba ve starém zákoně je přímo předpis, že kdo není vyvolený žid, tak zahyne jako pronárod, a to se týká třeba i takových útvarů, jako je např. Egypt - podle mne se s tím souhlasit nedá a potom by vyvstanula otázka - jak se stát židem - když židé v reinkarnaci nevěří - další protimluv - určité cesty jsou i v běžném životě i pro ostatní možné , všeobecnosti podle mne dalo průchod až vzniknuvší křesťanství, které ale také vzniklo za pomocí židů. Otázkou je, zda jsou židé geniální, podle mne je toto spojeno s tím, že to vzniklo samovývojem - prostě že asi již dost brzy si začali všímat událostí a spojovat je do významových celků, takže se zbystřilo vnímání.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
14 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Sobotu 21.Července 2012 22:02:27
genialita židovství spočívá v matrilinearitě. Správný žid se rodí z židovské mámy, na původu otcově nezáleží.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
15 odpověď odeslal(a) Jiří v Neděli 22.Července 2012 00:14:54
"géniové zla" - toho bych se skoro bál..."
Proč ten kondicionál?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
16 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Neděli 22.Července 2012 19:51:36
Výbušné téma...pokusím se přispět. Moc bych za to nedal, že ona genialita, o které je zde řeč, nějak souvisí (nejen ale i) s vynálezem písma.
Mám na mysli písmo, které se čte tím způsobem, jak to třeba právě teď děláme my, nikoli například hieroglyfické, čínské či automobilistické znaky. Napovídá tomu zákaz zobrazování i další věci. krásně o tom píše Zdeněk Neubauer ve svém dílku Poušť a les o eremiálním (písmo) a hyletickém (obrazy) způsobu života a myšlení.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
17 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Neděli 22.Července 2012 20:11:15
To také napovídá, že kdyby se Nobelovy nebo jim podobné ceny udílely nikoli za textové popisy ale obrazová a sošná ztvárnění přírodních zákonů -a renesance nakročila značně k tomuto směru - vyhrávali by je nejčastěji pravděpodobně Italové ;-)
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
18 odpověď odeslal(a) RadekM v Neděli 22.Července 2012 21:55:33
Ano, ano, výbušné téma, trochu jsem to ještě nadsadil, ale každopádně jsem pro přístupy filosofické, nikoliv vražedné. Ono je možná to dáno i trochu mou neznalostí a tak jsem si na Wikipedii našel heslo "Židé", abych se přiučil - a tak kromě pozitivních vkladů - mám trochu vyciťování, a tak ten vliv prostě je cítit, tak ale moje otázka zněla, trochu to zjednoduším - zda to, co se děje - např. 2.sv.válka - není metafyzicky způsobeno nějakým "zpětným působením". Např. České země:když na orloji se hvězdopravci utrhne ruka - a stává se to opakovaně - není tak trochu "karma" českého národa? Anebo když prasknul zvon(Zikmund)ve věži svatovítské katedrály, byly v Praze povodně (2002). Tohle ale souvisí, pokud přijmeme výklad např. Buddhy - o provázanosti dějů - toto ale - zřejmě tradice Židokřesťanská odmítá, resp. staví se k tomuto odlišně - že život je jeden, máme rozvinout potenciál a pak jsme s konečnou platností podle toho umístěni na "onom světě"...víte ale, že já jsem četl Martu Foučkovou...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
19 odpověď odeslal(a) RadekM v Neděli 22.Července 2012 22:19:40
To "zpětné působení" - upřímně řečeno, jistej si s ním nejsem, ale když si vemu, že mně se ještě snad v životě nestalo, že bych si za vše nemohl nějakým způsobem sám, navíc ve světě, kde o každém zrnku písku "se ví"! Tak mi taková událost jako "holokaust" bez logiky věci připadá skoro nemožná. Ale zde proboha opatrně! Pokud už se tak stalo, tak je docela možné, že už je věc "smazaná" Nebo je to celé nesmysl? Nevím... Příklad z blízkého okolí:nedaleko se nachází obec Lidice - no a já si prostě myslím, že si ty lidi tam tragédii tak trochu přivodili - prostě se chovali blbě, různě dolejzali anebo se vytahovali jeden před druhým - trochu mi to tady totiž připomíná situace, které jsem zažil v Kladně v letech 1988-1989, no a - za normální situace blbý chování - jenže byla ke všemu zrovna válka, takže to odnesli... To ale platí o místních, nikoli o židech.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
20 odpověď odeslal(a) RadekM v Neděli 22.Července 2012 22:59:45
k tématu...teď jsem se všimnul, že v této době byla skoro přesná T-kvadratura mezi Martem, Uranem a Plutem - řekl bych "úrazová" konstelace...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
21 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 00:12:11
Nevím, Radku, co chcete slyšet.
Že jsou všichni Židé neviňátka ?
Zkuste si přečíst tu knihu od pana Solženicyna, myslím, že v ní opravdu najdete "karmické" zdůvodnění holokaustu.
Mimo jiné Solženicyn dokládá, že plynové komory vynalezli Židé v Rusku dávno před Němci, kterým je tento hrůzný vynález neprávem připisován...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
22 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 00:54:43
Židi vynalezli .... To znamená, že několik milionů Židů současně vynalezlo?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
23 odpověď odeslal(a) RadekM v Pondělí 23.Července 2012 08:22:05
Co jsem chtěl slyšet...no, upřímně řečeno jsou to skutečnosti spíše k pláči...ale šlo mi o to, zda někdo tady na fóru sdílí myšlenku "karmy Židovského národa" - např. v případě holokaustu - Ale jak se na to tak dívám, tak docela marně přemýšlím, čím si mohli takhle "vydělat". Protože jsou zde jisté skutečnosti - např. ze Starého zákona, ale že by to bylo něco až tak zásadně špatného? V podstatě si totiž myslím, že Židovský národ má snad docela dost duchovní jádro. Ale myšlenka Židovské nadřazenosti mi připadá stejně nepřijatelná jako nadřazenost Německá- znamenalo by to totiž lidi dvojího druhu.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
24 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 08:49:47
"Židi vynalezli .... To znamená, že několik milionů Židů současně vynalezlo? "
Myslíš, Pavle, že těch géniů zla je mezi Židy tolik?
Vřele doporučuju přečíst knihu pana Solženicyna.
Naprosto není zaměřena protižidovsky. Snaží se o poctivý a velice objektivní přístup k danému tématu. Veškeré údaje podkládá relevantními dokumenty, po stránce věrohodnosti autorovi není co vytknout.
V té knize je velké množství informací, které mi byly doposud naprosto neznámé. Kupříkladu o existenci Birobidžanu, židovské autonomní oblasti na východě Ruska, která je rozlohou větší než současný Izrael, jsem vůbec nevěděl. Mimochodem, byla založena už v roce 1928.
O klíčové úloze, kterou Židé sehráli v revolučním roce 1917 a v letech následujících zejména při budování Rudé armády jakožto mocenského nástroje bolševické republiky, jsem také neměl ani zdání.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
25 odpověď odeslal(a) Vanda v Pondělí 23.Července 2012 10:40:09
Jde o nesmírně ožehavé a citlivé téma. Nicméně pokud připustíme, že co se nám děje, neděje se bez příčiny ( ať už jako důsledek zvolené karmy z minulých životů, nebo obyčejněji jako důsledek chování nás samých a naší rodiny, naší komunity, naší společnosti ), ja potom otázka, proč se zrovna Židům dělo v historii tolik příkoří minimálně zneklidňující.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
26 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 10:57:18
úloha inteůktuálů židovského původu v ruském revolučním hnutí je známá. Byla způsobena jejich snahou vybudovat novou společnost, kde by nebylo pogromů, které ve Slovanských částech imperia žiy sužovaly, takovým způsobem, že dokonce jeden Osmanský panovník jednu komunitu přesunul na své území, kde jí dal prostor k životu.
Proč se to děje židům? Kořen je v tom, že odmítli římský synkretismus a zůstali věrni Hospodinovi, ta to začalo.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
27 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 11:07:36
Pokud je mi známo, tak Římané tolerovali na okupovaných územích tamní náboženství, takže v tom to asi Pavle nebude. Tato teorie je navíc neudržitelná z hlediska historického poté, co se říše Římská rozpadla.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
28 odpověď odeslal(a) barča v Pondělí 23.Července 2012 11:48:15
Myslím si, že je to především v lidech. U židů je řada schopných lidí - možná je to tím, že i dodržují pravidla a pevnou disciplínu, díky svému náboženství. Toto náboženství je daleko složitější, než desatero. Ostatním lidem tedy může být trnem v oku právě jejich úspěch, který je zakotven v disciplíně, ve vytrvalosti - v minulosti, v dobách inkvizice, třeba ve Španělsku, stejně tak schopnost úspěchu, kdy jejich majetek a podnikání byl trnem v oku Hitlerovi. Navíc oni jako rozprášený národ - uspěli, uchytili se téměř všude. Což také svědčí o jejich schopnostech. Když se podíváte, do dějin kapitalismu - jsou tu opět židé. židé zřejmě lidem budou vadit vždycky. Židé jsou tak nějak nezařaditelní, ale zároveń schopní - proto prostě vadí všem.Tímto se židů nezastávám (ani nejsem znalcem židovského náboženství) - jsou to lidé jako my - s dobrými i špatnými vlastnostmi. Jen si zkrátka myslím, že už to jejich samotné náboženství - dodržování všemožných nařízení a pravidel vyžaduje disciplínu, vytrvalost a také je tam zachycena moudrost(viz. ústní předávání kabaly)- všechno toto je určeno jaksi k přežití a uspět.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
29 odpověď odeslal(a) barča v Pondělí 23.Července 2012 12:03:17
Ve středověku měli židé trpět za to, že ukřižovali Krista. A v novověku zřejmě za to, že se jim dařilo, že byli schopní obchodníci...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
30 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 12:20:11
"jejich majetek a podnikání byl trnem v oku Hitlerovi"
Náhodou jsem si letos přečetl Hitlerův Mein Kampf, který je na internetu k dispozici v české verzi.
V podstatě v ní Hitler líčí svůj životopis a vysvětluje své názory a také to, co tyto jeho názory ovlivnilo.
Co se židovských pogromů týká, tvrdí, že byl dlouhé roky přesvědčen o jejich nespravedlivosti. Zastává názor, že nikdo nesmí být utiskován kvůli své víře.
Svůj názor ale zásadně změnil po svém příchodu do Vídně když zjistil, že tamní "hnízda neřestí" jak píše, nevěstince a spol., jsou řízeny výhradně Židy.
Od této chvíle, říká, že svůj názor přehodnotil.
Hitler tuto knihu napsal jsa ve vězení v roce 1925-26.
Zda-li to byla jen zástěrka a pravým důvodem jeho knihy byl židovský majetek, to nedokážu posoudit.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
31 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 12:44:17
Římané "tolerovali" místní náboženství, ale kámen úrazu nastal, když chtěli, aby ve velechrámu v Jeruzalému stála i socha zbožtělého císaře. Na to nemohli židé přistoupit.
Později rozdíl mezi židy a křesťany byl pod rozlišovací schopnost Římanů, byli křesťané pronásledování jako židé.
Po instalaci papeže a pádu Římské říše se kúrie a křesťané stali dědici Říma se vším všudy včetně kalendářa (až do 6. století).
Z teologického hlediska bylo přirozené, že židé odmítli rabbiho Ješuu jako mesiáše, bylo tam těch měsiášů tehdy povícero, kdo se v tom měl vyznat, který je pravý. Dále politické pletichy nelegálního panovníkaa Heroda a jeho kliky u Chrámu jím dosazené.
Tím, že židé odmítli Krista umožnili, aby se křesťanství šířilo mezi všemi národy. Kdyby ho přijali, byla by to zas jen židovská sekta a nic pro jinověrce, neboť judaismus není misijní náboženství.
Židé pronásledovaní mučení a zabíjení jsou svým osudem analogií Ježíše Krista, jsou obětováni za hříchy světa, snímají hříchy světa, když se někde něco nekalého děje hned to odskáčou židé, protože se nezříkají Hospodina, slouží mu zostřenou službou a proto umučeni patří do království božího. Každý kdo je takto neprávem pronásledován ať je kdokoli je beránkem božím, který snímá hříchy světa a je jedno jakého je náboženství, tolik teologického a religionistického pohedu.
Protože židé nesměli vykonávat naprostou většinu povolání, museli se živit jinak, zejména obchodem, bankovnictvím a pod. a taky proto zbohatli, navíc majetek jim dodával určitou bezpečnost, měli se čí vykoupit. To je ale taky často přivedlo do nebezpečí, protože peníze nesmrdí, ať jsou třeba uloupeny.
Podobně v Indii džinisté - ale ti ze své vůle mohou se živit jen některými způsoby, při nichž nemohou ubližovat živým tvorům (proto nejsou rolníky) a tak jsou bohatí a jejich chrámy podle toho vypadají.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
32 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 13:01:44
http://www.meditace.mysteria.cz/free/kletba.htm
Ano, Pavle, máš samosebou pravdu v tom, že trpělo a trpí spousta nevinných Židů.
Ale, jak říká pan Solženicyn, vedle géniů dobra, jsou zde i géniové zla.
Takže jak tento oříšek rozlousknout?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
33 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 13:13:09
to by se muselo chtít ten oříšek rozlousknout.
Je to jako se sudetskými Němci - stejná kolektivní vina za rozbití Československa a podíl na rozpoutání světové války. Karl Hermann Frank a Konrád Henlein nejsou přece všichni sudetští Němci.
A to tomu Frankovi aspoň přiznejme, že rozmluvil Hitlerovi (a Himmlerovi) decimování českého národa po atentátu na Heydricha, což bylo asi dost odvážné.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
34 odpověď odeslal(a) RadekM v Pondělí 23.Července 2012 13:52:49
Podle mne se tam u těch Židů odráží i to, v jaké části země se nacházejí. Někdo nedůvěřuje národům na východ od Uralu (já nikoliv) a můžeme to posunout i blíž Evropě. To byl asi zřejmě v době Mojžíšově docela dost velký oříšek něco rozumného z blízkovýchodní povahy "vykutat" - z většiny se stali Arabové, z menšiny Židé. To ukazuje i např.tzv."Cesta pouští", kdy se 40let čekalo, zda z toho něco vyroste. Nemusí tomu tak být, protože vemte si, jak rozdílně je např. vnímaná Indie a Čína.(na východ od Uralu). Trochu bych ale musel oponovat tím, jak rozdílně jsou někým vnímáni Židé/Arabové, protože jsou ve vzájemném konfliktu(rozdělená Palestina)! A to by znamenalo vstup do konfliktu! I když musím uznat, že mohamedáni v mnohém chybují-Petr Chobot to nazývá, že nejhorší morfická pole mají Arabové.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
35 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 15:00:15
jak je vnímána Indie? Indie je totální eintopfgericht, proti kterému je Evropa se svými několika desítkami národů a jazyků jedna rodina.
Zbytek světa má kliku, že Arabové a židé spolu válčí. Kdyby se spojili, to by byla jízda!
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
36 odpověď odeslal(a) RadekM v Pondělí 23.Července 2012 17:50:53
Mně ta Palestina v něčem připomíná Jugoslávii - to prostě když potkáte třeba Srba, tak nevíte kam říct že patříte anebo když Chorvata, tak to nevíte taky. Mohli by jste si totiž přivodit velkou nenávist. Myslím, že Češi by měli převážně spojovat a vytvářet mosty. Slyšel jsem o ojedinělých akcích v Palestině, že existují třeba výměnné pobyty mezi dětmi nebo studenty. Vaše sympatie k Židům chápu ale to válčení .... Na druhou stranu ale kdyby za druhé světové války panoval takovýto názor...myslím ale, že to je jiný druh konfliktu - typu spor, zatímco 2.sv.válka - tam bylo jasné zlo - dokonce symbolicky označené. Nerad bych ale zamlouval jisté sympatie k Arabské straně konfliktu, protože vpodstatě jsou chudší a tak je to určitý můj projev sociálního cítění k chudšímu. Jinak si ale o nich myslím, že to mají docela "zpřevracený" co se týče světonázoru a vyřešení společnosti.Závěrem:Kdyby lidé "bděli" - slovy Julia Fučíka před 2.sv.válkou tak by si jasně povšimli, že to zlo na ně přímo KOUKÁ z levotočivé svastiky a podnikli by opatření. Jenomže - co je to vlastně svastika a co znázorňuje?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
37 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 17:54:01
Radku, píšete:
"Ale myšlenka Židovské nadřazenosti mi připadá stejně nepřijatelná jako nadřazenost Německá - znamenalo by to totiž lidi dvojího druhu."
Ben Gurion řekl - "Podstatné je, co my uděláme, ne co si o tom Gojimové myslí nebo říkají."
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
38 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 17:55:20
židi si řekli po 2WW už nikdy jako ovce a když ráno po vyhlášení nezávislosti začaly na Izrael padat egyptské moby, začali se bránit a brání se doteď. Židi první třílet nezačali.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
39 odpověď odeslal(a) RadekM v Pondělí 23.Července 2012 18:00:18
!Obrovský přínos studia duchovních věd v současné době! - ano, my už víme, co je to svastika a co symbolizuje - věřím, že dnes už by se na to přišlo, ale být nohama na zemi, protože zlo tak trochu "mutuje" a přestavuje scénu, zdaliž by jste nepodlehli některým lákavým nabídkám některých společností, vydávajícím se např. za anděly a slibujícím rozvoj osobnosti? Nebudu je jmenovat, ale vím o koho jde. Židovským původem si nejsem jist.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
40 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 18:06:45
Pavle, Ty máš takový přehled, můžeš, prosím, připomenout jak to vlastně bylo s vytvořením izraelského státu?
Vznikl se souhlasem tamního obyvatelstva?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
41 odpověď odeslal(a) Olena v Pondělí 23.Července 2012 18:37:27
Re 35.
p.Turnovsky, vsak brzy se vse spoji do jednoho celku. A ty valky- poutni atrakce pro media a pro dav.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
42 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pondělí 23.Července 2012 19:15:03
http://www.meru.org/Posters/TreeofAbraham.html
Přikládám jedno ze symbolických (!) vyjádření vztahu všech tří abrahamovských náboženství podle představ fyzika a rabína Stana Tenena. Jeho hlavní přínos ovšem spočívá v odvození písmen hebrejské abecedy a vztahů mezi nimi na základě toroidální symetrie. Dokazuje, že podobnost slov tóra a toroid není vůbec náhodná a dále například, že hebrejská písmena odpovídají číslům v ternárního kódu, na rozdíl od naší současné binární logiky ano-ne, vypnuto-zapnuto, světlo-tma atd.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
43 odpověď odeslal(a) RadekM v Pondělí 23.Července 2012 19:15:31
No tak já jsem si určitý obrázek udělal - vnímám Žida docela rozporně - na jednu stranu ani bych to nenazval genialitou, protože géniem se nestává každý, ale s rozvojem písma a příběhoznalectví v dávných dobách asi vzniknuvším určitým "náskokem" v poznání, ale toto by správně mělo být v intencích přirozeného vývoje a zřejmě Božího vedení nebo plánu. Možná, že toto vedlo k pocitu nadřazenosti, čímž si ale ve světle Pravdy "zadělávali" na karmu a možná, že působením dalších nepřekonaných Blízkovýchodních vlastností taktéž. Otázku "karmy" lze položit pouze teoreticky protože tomu tak být nemusí.Karmu lze ale napravit zlepšováním svých vlastností, což v tomto konkrétním případě by asi znamenalo to, co si z toho kdo odnese. Například nelpět na majetku, přestat si myslet o své nadřazenosti nad ostatními a tak podobně. Myslím totiž, že budoucnost je otevřená a takové věci jako holokaust už nemusí nastat a proto si přeju, aby se Židé drželi Pravdy.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
44 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pondělí 23.Července 2012 19:18:05
Jen bych dodal, že Tenenovu představu zas až tak nesdílím, ale připadá mi krásná ;-)
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
45 odpověď odeslal(a) RadekM v Pondělí 23.Července 2012 19:23:48
Re 42: To vypadá velmi geniálně, ale ono tak trochu v tom cítím inspiraci současnou esoterikou, která samozřejmě, může být na výši. A zároveň se přiznám, že takovéto a podobné úvahy vycházející z Kabaly mívám občas také, přestože nejsem Žid - existuje například kniha TAO fyziky, ale takhle do takovéhoto celku to poskládat to asi ne. Navíc neumím přesně hebrejsky.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
46 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pondělí 23.Července 2012 22:03:44
http://meru.org/Posters/lambdoma1101.html
Ještě sem zavěsím stránku o tom ternárním systému hebrejské abecedy, kde je jeho konkrétní vysvětlení na 1. větě Genesis.
Jinak pokud jsem naznačil určité výhrady vůči Tenenově symbolu Abrahamova stromu, nejedná se o výhrady zásadní. Jen trochu nerozumím symbolu islámu jako jablka. Zato vztah judaismu a křesťanství, symbolizovaný jako vztah semene a stromu mi připadá velmi přiléhavý. Nejen pokud se týká onoho šíření, proselytismu. Snad ještě víc v tom, že tak jako - tradičně řečeno - zrno zmírá v zemi, aby dalo vzniknout obilí či stromu, tak také ten, nad nímž byla připevněna (posměšná a zároveň svědectví vydávající tabulka) král židovský a jeho následovníci dávají i získávají tím, že jej ztrácejí. Řekl jsem to neobratně, slova jsou krátká, obecně to přímo souvisí zřejmě i s egem či egregorem osobním či národním.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
47 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pondělí 23.Července 2012 22:07:19
oprava / doplnění:
...tak jako semeno v zemi...král židovský a jeho následovníci život dávají a opět získávají tím, že jej ztrácejí.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
48 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 22:19:06
Je třeba si podívat na mapu z roku 1914 a vidět, že území na jih a jihovýchod od Turecka bylo Turky okupováno řadu staletí. Žádné státy jako dnešní Egypt, Saudská Arabie, Lybie, Syrie, Irák, Jordánsko, Kuvajt apod neexistovaly. Byla jen Osmanská říše která byla vedená Turky, které neturecké obyvatelstvo považovalo za okupanty.
Před 1. světovou válkou byla cca 1/10 obyvatelstva Palestiny židovská. Problémy začaly v podstatě až po porážce Otomanské říše v roce 1918, spojence Německa a Rakousko-Uherska. Ta se rozpadla na Turecko a hromadu arabských území, částečně pod mandátem Britů (dnešní Palestina, Jordánsko) a Francouzů (Libanon, Syrie). Palestina a tzv. Zajordánsko byla spravována Brity, kteří ji společně s Araby a místním obyvatelstvem osvobodili od Otomanské okupace a byli ustaveni správci, si s ní nevěděli rady a tak řešení předali OSN, kde se rozhodlo území západně od Jordánu rodělit na židovský a Arabské státy. Dlužno připomenout, že židi dostali vpodstatě poušť Negev, Golanské výšiny, pobřeží mezi Jeruzalemem a Tel Avivem, Arabové zbytek. Jeruzalem měl být pod OSN správou.
Pokud se Jiří ptáš zda Izrael vznikl se souhlasem tamního obyvatelstva tak vznikl se souhlasem tamního židovského obyvatelstva a s nesouhlasem tamního arabského obyvatelstva.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
49 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 23.Července 2012 22:39:45
Děkuju za odpověď, Pavle.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
50 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 23.Července 2012 22:52:36
záměrně jsem vynechal pasáž o nadšení některých Arabů pro Hitlera v letech 1930 - 1945. To je smutná kapitola, která Arabům na pověsti nepřidala.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
51 odpověď odeslal(a) radmila ve Středu 25.Července 2012 08:48:38
PROTESTUJU proti tomu, aby zde nebo kdekoli byl citován Hitler, a proti blábolům o "karmě" v souvislosti s holocaustem. Pavle, můžeš zrušit moji registraci, s fórem tímto končím.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
52 odpověď odeslal(a) Vanda ve Středu 25.Července 2012 10:46:44
Ještě bych se vrátila k tomuto: Židi vynalezli .... To znamená, že několik milionů Židů současně vynalezlo?
"Židi vynalezli .... To znamená, že několik milionů Židů současně vynalezlo? "
Myslíš, Pavle, že těch géniů zla je mezi Židy tolik?
Je ta potíž, že lidé mají tendenci odvozovat jednání celé určité skupiny podle těch jejích členů, kteří nejvíc trčí. Tj. stačí, aby pár jednalo hodně nedobře, ostatní se svezou.
Další věcí je, nakolik je člověk odpovědný nejenom za to, co udělal, ale i za to, co neudělal, ačkoliv věděl, že by udělat měl. To v případě přihlížení nesprávnému jednání platí dvojnásob.
Třetí věcí je, když někdo touží po odplatě za jemu způsobéné křivdy, a nedostane se na kobylku těm, co mu ji způsobili, protože jsou například příliš dobře chránění a nedostupní, často obrátí svou energii ( jeho energie se sveze ) na bezbranné z jeho okolí. Často na ty, ke kterým má takový člověk největší citovou vazbu a kteří jsou nejbezmocnější, což jsou děti, ženy, staří lidé.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
53 odpověď odeslal(a) RadekM ve Středu 25.Července 2012 11:01:33
Omlouvám se paní Radmile, aby případně toto vlákno bylo vymazáno a mohla tak zůstat ve fóru. Víte, taky se mně v životě dělo příkoří, a karma nebo Bůh mi pomohli toto překonat. Jsou ale lidé, kteří pokud se jim něco děje, tak se dokonce na Boha vykašlou, protože jim to způsobil. A taky jsem měl v životě situaci, kdy jsem nespokojen s tím, co mi Bůh působí (nešťastný rozchod) - se dal na Černou magii - výsledkem byla schizofrenie. Ale poté jsem opět přehodnotil svoje rozhodnutí a výsledkem bylo, že jsem se natrvalo uzdravil. Vím, snadno se to říká, ale někdy je to opravdu těžké co se nám děje.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
54 odpověď odeslal(a) RadekM ve Středu 25.Července 2012 11:18:39
Ostatně, na to měl Bůh myslet, když vytvářel Satana a apokalypsu. Protože tohle je normální apokalypsa, podle Boha NORMÁLNÍ způsob, jak z karmického koloběhu na Zemi odstaňovat nekteré lidi. Proti lidem je ta apokalypsa! Někdy je to velmi těžké se od Boha neodvracet vzhledem k tomu, co se nám děje.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
55 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Středu 25.Července 2012 11:21:31
to je Vando dobrá otázka, ale na nesprávnou adresu. Položil dotaz, který falzifikuje tvrzení "Židi vynalezli...".
Mohli bychom analogicky tvrdit, že mezi Němci je tolik geniů zla, protože rozpoutali dvě světové války a chovali se tak, že i docela mírumilovní lidé zastávali po válce názor, že by měli všechny Němce naložit na lodě a uprostřed oceánu ty lodě s nima potopit.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
56 odpověď odeslal(a) Vanda ve Středu 25.Července 2012 12:01:00
Pavle, možná jsem zavádějím způsobem zkopírovala předchozí korespondenci s Jiřím, ale chtěla jsem ukázat, jak pár ,, géniů zla" dokáže ublížit nekonečně většímu počtu lidí, a to nejen těm, kterým původně ublížit chtěli, a zkazí dobrou práci a pověst mnohánosobně většímu počtu lidí než jich je. Jak když jeden ze sta koní kope, ale zvenku příchozí neví, který.
Co se Němců týče. I oni byli spoluzodpovědní za to, co se během druhé světové války dělo. I ti, co jen přihlíželi a mlčeli, ze strachu nebo z pocitu, že jich se Hitler a jeho parta netýká. Výsledné nenávistné pocity jsou nedobré, ale pochopitelné. Vidím s radostí, jak se alespoň v našem regionu čistí vzduch, a ještě větší radost mám, když s odpuštěním přichátejí právě odsunutí sudetští Němci. Není jiná cesta, jak řetěz příčin a následků zastavit.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
57 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Středu 25.Července 2012 12:43:46
jasně, Vando. Nicméně bych podotknul, že pokud chce někdo zkoumat karmu nějakého společenství např. židovského, měl by se též zabývat karmou jiných společenstev, třeba i toho německého národa.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
58 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Středu 25.Července 2012 12:59:19
a taky se ptám znalců karmy: co tak strašného provedli prérijní indiáni, že byli během 19. století vyvražděni a zbytky zahnány do rezervací? Co provedli tak strašného příslušníci středo a jihoamerických indiánských kmenů, které byly nejprve zničeny např. Aztéky a pak Španěly a jejich zbytky zahnány do pralesů, které naivní nadšenci mají za jejich přírozené působiště. Co provedli Bushmeni (Křováci), kteří byli loveni jako zvěř svými černošskými sousedy, až se utekli do stepí, kam se za nimi nikdo netrmácel. Takhle bychom mohli pokračovat až do Tibetu: co provedli obyčejní Tibeťané a jejich obyčejní i neobyčejní lámové, kteří byli zlikvidování čínskou Rudou armádou v 50. letech? Atd.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
59 odpověď odeslal(a) RadekM ve Středu 25.Července 2012 13:33:21
Víte...to je otázka, ale správně, že jste jí položil. Čtu knihy z vydavatelství Agapebrno, např. Česká otázka 2000, tam jsou duchovní kresby příslušníků jenotlivých národů, bohužel se nepodařilo zkopírovat sem. Anebo Duchovní vývoj lidstva-také zajímavá kniha, je tam o principech. Ale co tak strašného provedli - nevím, třeba jsou ve hře mechanismy, které neznáme, zajímavý je seriál Zelený Raoul v Reflexu, který humorným způsobem předvádí působení temných sil-mimozemšťanů. Třeba nějak můžeme spadat pod jejich vliv? Nevím, ale snažím se uhájit větu z Bible, podle které na této zemi vše spočítáno až do posledního zrnka písku. Ono co se týče karmy, tak v mém životě "všechno sedí". Je zajímavé, že někde karma "sedí" a někde to může být jinak. Opravdu, nevím.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
60 odpověď odeslal(a) RadekM ve Středu 25.Července 2012 13:37:16
Jestli chcete, tak za znalce karmy považuji MVDr.Staňka z Agapebrno. Že bychom mu tlumočili tuto otázku, jak to. Jsem tam přihlášený, takže se ho zeptat můžu. Mimochodem, před pár dny se mi zdál sen o tomto, takže třeba to nějak souvisí.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
61 odpověď odeslal(a) Jiří ve Středu 25.Července 2012 17:14:20
Je otázkou zda tyto děje nazývat karmou a nebo osudem. Astrologie se přece právě zkoumáním zákonitostí, které jsou v pozadí těchto dějů, a to i co se týká společenských skupin, zabývá.
Je samozřejmě otázkou, jak stanovit horoskop Němců, Židů, či zmíněných džinistů. Snad do jisté míry na tato uskupení platí, či platil horoskop panovníka, ale to je pouze můj dohad.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
62 odpověď odeslal(a) RadekM ve Středu 25.Července 2012 17:17:36
Asi ale ano, zřejmě pane Turnovský máte pravdu, je docela možné, že nic takového nezpůsobili. Vyvstává tedy otázka, jaké mechanismy to tedy jsou a zda jsou vůbec duchovního druhu. Pamatuji si ale - sám jste řekl na adresu zemětřesení na Haiti, že "to se jim to woo-doo asi vymklo z rukou", nevím jestl si vzpomenete, ale koneckonců to ani není důležité. Koneckonců, je rok 2012, třeba z toho vzejde nějaký nový neotřelý pohled na věc.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
63 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Středu 25.Července 2012 17:29:58
"to se jim to vúdú vymklo z ruky" byla dost cynická ironie.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
64 odpověď odeslal(a) RadekM ve Středu 25.Července 2012 19:26:11
Četl jsem zajímavý příspěvek Martiny Lukáškové ohledně Krtka Zdeňka Milera - údajně vzniknul v roce 1956 při tranzitu Neptuna na Slunce zmíněného tvůrce. Krtek je tedy z Kladna. A když já, jako kladeňák jsem včera náhodou zde narazil v benzínové pumpě na Krtka, tak jsem byl mile překvapen - jaké ale bylo mé zklamání, když jsem zjistil cenu - Krtek stojí 770Kč! Bum. Tak bych se tedy mohl zamyslet, zda neexistuje něco jako karma Krtka a jakže si to ten Krtek vlastně přivodil.(pravda, byl sice trochu větší, ale stejně...). Takže i takové mohou být úvahy o karmě.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
65 odpověď odeslal(a) Olena ve Čtvrtek 26.Července 2012 00:33:51
RadkuM,
1. Karma neexistuje.
2. Zemetreseni maji astrologicke, astrofyzikalni duvody, pravidla.
3. Hitler byl herec, nikoliv producent.
4. V soucasne dobe my vsichny jsme taky herci, nikoliv producenti.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
66 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 09:05:09
Byl bych nerad, kdyby zde mylně vznikala představa, že mám něco proti Židům. V životě mi Židé neublížili! Jenom jsem si myslel, že si některá svá utrpení mohli přivodit sami, ale tomu nemusí tak ve skutečnosti být. Uznávám, že holokaust je tak trochu moc a to bych se tvrdit asi neodvažoval.Ale přesto - mám to z knihy Paní Brzobohaté:při přistupování k duchovní dimenzi - jaký si myslíte, že je správný klíč? Podle mne totiž na rozdíl od geneaologického( Židé ) , je správné, že přistupovat může ten, kdo se tak rozhodne ( Ježíš Kristus ). To si ale nemyslím, že by způsobilo Holokaust.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
67 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 26.Července 2012 10:01:20
pohybujeme se v oblasti, v níž můžeme tvrdit cokoli, protože to nejde ani potvrdit ani vyvrátit.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
68 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 10:35:11
Navíc: takhle jsme hrdinové, ale kdybychom byli v situaci Židů,tak možná nevím, zda bychom neměli stejná pochybení, protože je docela možné, že v situaci poznání je toto nejvíce atakováno ze strany temných sil - podle jedné teorie, kde zase kdo má nejvíce poznání, ten je terčem útoků negativních sil.( Podle teorie, že nad světem jsou nejen andělé, ale i démoni nebo temní mimozemšťané). Takže kdo nepodléhá svodům v situaci poznání? Správně by se to mělo ustát.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
69 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 26.Července 2012 11:11:10
http://www.astrologie.cz
Věc se má tak, že každý, kdo se vymyká průměru, je jiný, je předmětem
posměchu
opovržení
nenávisti
tahle xenofobie je na biologické úrovní nejspíš zakořeněná geneticky. Jenže se tváříme jako civilizovaní lidé, máme za to, že temné pudy myjí být sublimovány (humoremn např), integrovány a vůbec aspoň nějak regulovány, jenže v obdobích nejistoty a strachu jsou cizinci prohlášeni za vetřelce a likvidováni. Když se tento kolotoč roztočí, nikdo neví, kdo přijde na řadu jako další. Nejdřív židi, pak svědci jehovovi, pak homosexuálové, pak tělesně postižení, pak zrzaví a nakonec každý, kdo přestane po projevu vůdce tleskat jako první. Že je při tom příležitost si nakrást je nabíledni.
Každý z nás stojíme v řadě na plynovou komoru. Řada na nás může dojít dnes v noci.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
70 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 11:35:14
Tak, tak - souhlas
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
71 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 11:57:25
Že by tato moudrost, někdy (některými) držená jen pro ústní podání, jindy slyšitelná na některých přednáškách o duchovnu, byla pravdě blíž než teorie karmy?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
72 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 12:04:56
Podle mne toto je možná odpovídající, ale zase to postrádá jistou "rytířskost", které mám nadbytek, nechávat si Pravdu pro sebe, možná právě v tomto vlákně její absence se možná bohužel dotkla paní Radmily...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
73 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak ve Čtvrtek 26.Července 2012 12:07:09
Ano, také souhlasím. Ale nemohu si pomoci, věci nebývají tak jednoduché, aby se daly do jakéhokoli schématu. Zejména toho, co se dělo v předvečer II. světové války.
Snažil jsem se v této otázce vyhnout se komentářům ke konkrétním událostem a případnému nálepkování, chtěl jsem zůstat v obecné rovině, ale téhle vřavě to prostě nejde.
Takže bych rád bych rád připomenul některá historická fakta. Hitler a nacističtí pohlaváři kolem něj mají samozřejmě hlavní a rozhodující podíl zodpovědnosti za to, co se stalo evropským židům v 30. letech a za války. Ale rozhodně nejsou jediní, co se této odpovědnosti týče. Pokud si vzpomínám, tak vražedné mašinérii koncentračních táborů nejprve předcházely pokusy o deportaci. Proč se evropské vlády otočily k této záležitosti zády a v naprosté většině odmítly německé židy přijmout? A když už došly věci tak daleko, proč, proboha, spojenecká letadla nebombardovala přístupové železnice k jednotlivým lágrům? Kolik statisíců (nejméně) by tak bylo možno zachránit od jisté smrti! Že by spojenci nevěděli, kde ty koleje jsou? A tyto a podobné momenty jsou skoro stejně odporné jako nacistické zločiny samotné. Ale nejde jen o Evropu a o stranu - nazvěme to velmi nepřesně - křesťanskou. Musel americký židovský kongres vyhlašovat 12. března 1933, tj. celých 5 let před Křišťálovou nocí, Hitlerovi válku, když se dalo předpokládat, že tím staví své bratry v Německu do pozice bezbranných rukojmí? A takhle by se dalo pokračovat. Bez znalosti anebo alespoň nějakého povědomí o existenci těchto a dalších věcí je více než kruté hovořit o nějaké karmě jednoho národa!
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
74 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 26.Července 2012 12:20:38
kdo znal v Evropě a Americe před rokem 1875 termín karma? Pás znalců brahmanismu, hinduismu, buddhismu apod. systémů.
Přitom jde v podstatě o vysvětlení zákona kauzality, což byl vynikající objev např. ve fyzice. Jenže se to zvrhlo díky nezpracovanému Jupiterovi (duchovní pýcha) a Saturnovi (nemilosrdnost založená na doslovném čtení) v nauku, kterou lze "omluvit" kdejaké svinstvo.
Následky činů, ale i nečinnosti. Řeči, ale i mlčení. Pohledu, ale i odvracení pohledu.
Někteří nechtějí si poškrábat karmický lak. Naivní představy.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
75 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 26.Července 2012 12:28:49
Ondřeji, správná připomínka.
Původní záměr Hitlerův byl vystěhovat židy na Madagaskar. To by ho ale musel nejdřív mít. No a pak se to zvrhlo v zběsilé vyvražďování, protože to bylo jednodušší a výnosnější, navíc dali se lehce nalézt spoluviníci mezi spojenci a na okupovaných územích. Slovenská vláda platila 5 říšských marek za každého žida, kterého německé úřady poslali do koncentráku. Obohatili se všichni, někteří ještě po válce, když se lidé,kteří jim svěřili do úschovy svůj majeteček nevrátili, ten vztek, kdyř se vrátili! Hned to byli nepřátelé číslo 1.
Proč ty jsi přežil?!
Proč zrovna ty, soudruhu, jsi přežil?
A pak 50. léta. Vykonstrouvané procesy, kde o šibenici často rozhodoval židovský původ.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
76 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 12:58:41
No tak tohleto je už vrtání v těch nejprimitivnějších vlastnostech. V 50.-tých letech vím něco o tom, že byly ve straně procesy se sionistickým spiknutím, jak zavraždili Slánského. To můj děda totiž na protest proti tomu, co se dělo ve straně po únoru z této strany vystoupil. Nezlobte se, ale mně připadá logické, že 2.sv. válku vyhráli soudruzi. A pak, když jsme v 89 roce přišli o toto vítězství soudruhů, tak mi vše začalo vrtat hlavou(jako proč se nám to stalo). Začal jsem číst různé duchoní knihy původem např. z Indie nebo starověké Číny ( např. Tribunová sutra šestého patriarchy ) a tak jsem přišel na myšlenku karmy. Karmou jsem si vysvětlil to, jak se ke mne chovali někteří spolužáci, také někteří učitelé, také jsem tim zdůvvodnil chování některých dívek. Karmou bylo vše vysvětlitelné. Pokud by ale karma neplatila, tak teda nevím, jak se zachovat, jak vše zdůvodnit, protože to byly kolikrát konflikty na ostří nože. Co tedy dělat, když karma není? To je mám všechny postavit před tribunál? No, navíc ještě psychiatři si myslí, že mám schizofrenii - to tam mám postavit i je? Nebo zatnout pěsti, nebo co? Co byste dělali na mém místě vy? To by totiž bylo - vypočítal jsem to - za život asi 7 soudů!
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
77 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 13:16:27
On ten Buddhismus je dobrý v našich podmínkách, že se jím dobře oponuje křesťanům, zvláště tomu jejich figurativnímu nevyspělému fanatismu.( Plačíci Panenka Maria postavená před sebou a podobně ).
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
78 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 26.Července 2012 13:49:59
c bych dělal na Vašem místě? Šel si svou vlastní cestou.
To se předkládá v rozmanitých spisech tzv. duchovních" jsou jen názory, náhledy stejně prozatimní jako ty předchozí nebo budoucí. Nebrat doslova co se píše aco se říká. Jsou to interpretace modelů a schémat, jsou to vzorce dlouhodobým tlakem do nás natlučené.
Neexistuje žádná konečná pravda, kterou by vám mohl někdo sdělit.
Když potkáš Buddhu, zab ho! říkají buddhisté
"Truth is the pathless land" říká Kršnamúrti a má pravdu. Pravda je země bez vyšlapaných cest. Cesty nás dovedou jen na její okraj. Pak už musíme sami nevyšlapanou cestou. Skočit. Jinak skončíme jako ten nebožák v Kafkově povídce Před zákonem. Když umírá, dveře se zavírají a on se doví, že tyto dveře byly připraveny pouze pro něj, pro nikoho jiného.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
79 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 13:58:03
Děkuji, tomu říkám názor, to si snad i zjistím přesný okamžik, kdy padl.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
80 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 14:15:34
A strašně se mi ulevilo, že jste neřekl "tak berte léky", jak to obyčejně každý měsíc slýchávám prakticky aniž by mi bylo cokoliv vysvětleno, můj doktor je totiž "přeborník".
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
81 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 15:02:24
Je to naprostá pravda, s tím "jítím si vlastní cestou", první bych si ale asi zjednal ekologii a to pokud možno nějakou svébytnou, neschematickou, protože od té se obvykle odrazí vše ostatní( zase schema! )- to jest klíče k duchovní dimenzi, na prostředí totiž tady u nás v Kladně vše obvykle krachuje - a všechny "místní dobrodruhy" obvykle k sobě stáhnou hospody - bohužel - je to takové "nastavení" místního klimatu běžným místním nerozpoznatelné, podstatně jednodušší to je třeba na jižní moravě, kde místní nastavení umožňuje plnohodnotný život bez vysokého rizika kriminality nebo rozvodovosti.Když se totiž u nás v Kladně pohybujete"svobodně"tak na vás působí neviditelné siločáry které vás vedou do předem připravených "škatulí". Všechno je to ale o tom prostředí, které bych si snažil zjednat jako první, aby se líp žilo zde i lidem ne tak vyspělým, které neviditelné siločáry Kladna vedou...prostě aby tak nebylo, aby Kladno bylo jako Jižní Morava:-)
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
82 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 15:30:58
Dělat ekologii v Kladně - to je vpravdě Abrahamovské náboženství - ale kdo chce, může se i přesvědčit o opaku a dát si do vyhledávače náš projet - heslo Sítenské údolí
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
83 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak ve Čtvrtek 26.Července 2012 15:38:54
Ano, takhle to tam vypadá pěkně.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
84 odpověď odeslal(a) RadekM ve Čtvrtek 26.Července 2012 21:11:35
Tečka za hypotetickou židovskou karmou: Mohla by teoreticky vzniknout ukřižováním Krista - ale jak, když Kristus na kříži odpustil svým mučedníkům - "Nevědí co činí" - tak jí totiž zrušil, navíc pokud by nějaká z toho vznikla, tak jí lze vždycky zrušit odpuštěním, navíc existuje i možnost smíření mezi stranami sporu.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
85 odpověď odeslal(a) Honza S ve Čtvrtek 26.Července 2012 21:59:51
Ad. 69:
Jak jste napsal tu poznámku o frontě každého z nás do plynové komory, tak jsem dostal příležitost poukázat na jednu z vlastností, v které jsou Cigáni podle mě na vyšší úrovni, než my bílí - viz debata ke kauze Rath. Nechovají se jako ovce, nepodléhají systému, jsou vnitřně nezlomně svobodní. Když chtěli Cigány v koncentračním táboře zplynovat, oni se jako jediní VŽDY aktivně bránili. Němci je museli tlouct tyčemi a nahánět s velkým úsilím do plynu. Všichni oostatní po zavelení bez odporu šli stát frontu do plynu, ačkoliv jim bylo jasné, co je čeká.
Dovolím si kontroverzní domněnku, o které nejsem přesvědčený, ale je možné, že na ní něco bude:
Komu vadí typické cigánské vlastnosti, jako nepořádnost, lenost, neřád, nedostatečná integrovanost do společenských zřízení, může být "infikovaný" typem myšlení, který je živnou půdou pro vznik autoritativních systémů, které se mohou čas od času zvrhnout.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
86 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak ve Čtvrtek 26.Července 2012 23:38:37
A komu (na mnohých z nich) vadí třeba úplně jiné věci než o kterých píšete, ten co? Taky potenciální fašista?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
87 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pátek 27.Července 2012 00:47:58
Ale to jsem odbočil a nechal se už taky strhnout. Podstatné je něco jiného. Věnuje se tolik pozornosti nepřátelství jednoho národa / etnika vůči druhému, druhého proti třetímu atd. Všechna ta rozebírání proč-jak-kde-co nejsou ničím jiným než příběhem o Montecích a Kapuletech, zas a znova. Ale byly a stále tu jsou i miliony Romeů a miliony Julií, jejich děti a další generace - na rozdíl od románové předlohy.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
88 odpověď odeslal(a) RadekM v Pátek 27.Července 2012 01:32:41
Taky mi totiž připadá, že to nemá logiku, např.Židé x Arabové, protože proč si např. obě strany pravdivě nepřiznají, že jim jde o Palestinu a tak se tam nesmyslně handrkují skoro o každý metr, jednou tak, jindy zase hranice postoupí jinak, přitom tento postup stojí zbytečně příliš mnoho...Tam bych docela viděl že by mohlo zasáhnout OSN - ne do války, ale do celkového procesu, prostě to na papíře podle počtu lidí jim přidělit území a už by se to nesmělo vojensky rozvrtávat. Nebo nevim, složitá situace, složitá otázka. Je ale na druhou stranu pravda, že Arabská strana postupuje vojensky systémem všechno, co se podaří ( propašovat, ...)
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
89 odpověď odeslal(a) RadekM v Pátek 27.Července 2012 11:28:16
Nevedlo by odstranění představ o karmě k tomu, že by lidé více prahli po zjevné spravedlnosti, přebujelé justici - nutnost vyřizování nejrůznějších sporů když ne jejich řešení rovnou "stručně ručně"?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
90 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pátek 27.Července 2012 12:00:36
ano spravedlnost je to oč tu běží.
Ve starém zákoně je slovo spravedlnost, spravedlivý obsaženo téměř 800 krát
Spravedlnost je spojena i s jinými důlěžitými vlastnostmi. S uvážlivostí, objektivitou, nadhledem, pochopením atd.
Je tu ovšem i spravedlnost revoluční, k níž také dochází v dobách očisty a v nejbližší době na ní nejspíš opět dojde.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
91 odpověď odeslal(a) RadekM v Pátek 27.Července 2012 13:22:52
Ano, ano, přesně tak - jde o spravedlnost, zajímavé je, že by se to mohlo astrologicky vázat ke znamení Vah - já jakožto zástupce generace 70-tých let tam má dvě planety - Uran a Pluto
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
92 odpověď odeslal(a) Olena v Pátek 27.Července 2012 19:07:36
V dlouhodobem horizontu zakony prirody jsou nadrazene tem lidskym umelohmotnym konstrukcim. Priroda zrejme pojima spravedlnost zcela logicky prirozene, a tak preziva ten silnejsi, mocnejsi, chytrejsi atd. Jaky ma smysl vyzyvovat slaby zivot, jez je neschopny a neochotny evoluce? A v sociumu neschopny konkurence? Zni to krute, ale presne tak to vse kolem funguje. Kazdy zivy tvor ma sanci tu osobni silu rozvijet, pokud chce zit, jinak zarucene potka nekoho kdo je silnejsi, chytrejsi a tento zcela prirozene a spravedlive svoji silu uplatni. A tak to ma byt.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
93 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pátek 27.Července 2012 19:08:43
Nemá.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
94 odpověď odeslal(a) Jiří v Pátek 27.Července 2012 20:43:42
I já si myslím, že to tak, jak v závěru tvrdíte, Oleno, být nemá.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
95 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pátek 27.Července 2012 21:46:50
*
*
a také to tak není. Sama Olena je toho dobrým příkladem a důkazem.
*
člověk totiž je součástí přírody jen svým materiálním substrátem a každý etolog vám řekne, že se člověk ve srovnání s živočichy chová většinou poněkud "výstředně" altruisticky.
To je to co mám na mysli, když mluvím o tom, že náš život stejně jako fyzikální zákony ovlivňují pravidla.
Když tato pravidla padnou, jsou nahražena těmi ryze přírodními, dějí se takové věci jako za občanské války a intervence v Rusku a za panství 3. říše. Věci, jež jsou tak strašné, že "normální" obyšejný člověk nevěří, že se takové zrůdnosti staly a aby se z toho nezbláznil, musí vymýšlet rozmanitá vysvětlení často okultní provenience viz např. Jozef Karika Brány Meonu
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
96 odpověď odeslal(a) Honza S v Pátek 27.Července 2012 22:30:07
Ad Olena:
moje predesla poznamka o cteni pravidel je z uplne jineho soudku myslena, nez ta vase o evolucnim vyberu. Nechce se mi to prilis rozebirat, ale rozhodne odmitam zakon silnejsiho jako ten spravny zpusob byti pro cloveka.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
97 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pátek 27.Července 2012 23:55:13
Přiznám se ale, že nemohu souhlasit s tím hodnocením světa zvířat a přírody. To, co se dělo v bolševickém Rusku a za 3. říše je proti přírodě, nikoli podle jejích matriálních zákonů. Právě že i zvířata mají svoji společenskou úroveň, nejen biologickou. Mají svá pravidla, možná drsná a méně altruistická, ale nesrovnatelně férověji dodržovaná než je tomu u lidí - a zřejmě např. i šimpanzů. Kdo je hrubým způsobem poruší nebo zneužije, skončil. V lepším případě dočasnou exkomunikací ze smečky nebo hejna.
Zneužívání pravidel a vytváření pravidel umělých, účelových přispívá k tomu, co se nepřesně označuje jako zvěrstva. Je pravda, že brutální biologická úroveň se pak za takových podmínek projevuje nejvýrazněji, ale jsou to podmínky nepřirozené.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
98 odpověď odeslal(a) Olena v Sobotu 28.Července 2012 02:34:09
Honzo S, zakon silnejsiho(nikoliv nutne fyzicky), to je prave to, co se odehrava jak u zvirat, tak i u lidi. Pojem Spravnost Byti je vysoce promenlivy a tvarny historickymi a socialnymi proudy. Tito proudy- to je ten vitezny MEM, zasazeny do aktualniho prostredi prave silnejsimi.
Je to svym zpusobem HRA. Obcovani memu v osobnim zivote, kariere, politice, proste vsude. Kupodivu, prave demokracie vytvarenim iluzorniho dojmu "vse je dovoleno" stimuluje vysoce soutezive, az drave prostredi "bez komplexu, bez svedomi" s ocekavanim stale vetsich osobnich vykonu. Ten potentnejsi je sociumem vyhledavan, selektovan a odmen´ovan, a dale modifikuje okoli implantaci sveho memu.
Jinak Kariku mam rada, ale pohadka Brany Meonu znacne poskodila jeho kredit v urcitych kruzich.
Urcite je lepsi Zona Stinu.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
99 odpověď odeslal(a) Honza S v Sobotu 28.Července 2012 09:04:39
Budu muset oprasit zapisky ze sociobiologie a procist si od Dawkinse knihu Sobecky gen a jine. Vam, Oleno, doporucuju si precist knihu od Stanislava Komarka Spaseni tela. Je mozne ji stahnout na ulozto.cz. V podstate potvrzuje to, co tvrdite, nicmene z podstatne odlisnejsiho uhlu pohledu. Z meho pohledu je ten uhel pohledu svym zpusobem taoisticky - mekke a slabe premaha to, co je silne a tvrde.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
100 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Sobotu 28.Července 2012 10:28:16
Ano, kdyby tomu tak nebylo, my jako lidský druh bychom jen sotva vznikli. Jinak ale sobecký gen považuji za společensko-kulturně podmíněnou projekci až fantasmagorii. Geny nejsou hmotné nosiče, ale vlohy, tj. informace.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
101 odpověď odeslal(a) Olena v Sobotu 28.Července 2012 16:10:53
Honzo S, dekuji vam za tip.
blisty.cz/art/64248.html
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
102 odpověď odeslal(a) Honza S v Sobotu 28.Července 2012 19:57:25
Doporučuji str. 76 a dále v kap. Ontologický dluh a transdebitace. Týká se toho, o čem jste psala.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
103 odpověď odeslal(a) Viktor v Neděli 29.Července 2012 23:30:18
I Já si nesouhlasím s Olenou, že to tak má být, ale ani s Panem Turnovským, že to tak ani není.
Ono to tak totiž JE evidentně.
Kdyby silnější druh nevítězil, bylo by na světě lépe, tj. žilo by se více v souladu s přirozeným řádem, tj superinteligencí světa a nikoli logikou destrukce, znásilňování a zneužívání druhého – už jsem to na fóru psal vícekrát – lidé se zabíjejí a ubližují si pro sobecký prospěch po věky věků.
Síla altruismu (proč je slovo Láska zamaskována do chladného, cizího, neosobního a odborně znějícího slova?) není ! silou dominantní. Masivní zaměření na konzumaci, vnější produkty, požitky, prožitky a atributy to dokazuje – Láska nic takového není, ta je jen uvnitř a čím je jí více, tím více jí přibývá, na rozdíl od vnějšího.
Možná, že přesně nerozumím pane Lesáku, Vašim slovům …“že sobecký gen je fantasmagorie“. Argument že ..“geny nejsou hmotné nosiče, ale vlohy, tj. informace“…mi moc nedává význam, já v tom nevidím žádný rozdíl.
Co je informace? Já věřím, že je to frekvence, vlnění či něco v tom smyslu, tedy jako vše včetně hmoty. Hmota = informace. Hmota je jen pojem - iluzí 5ti smyslů a dekódovací (ne)schopnosti mozku.
To že takový gen (informace) může znamenat tendence k sobectví, může tak představovat prostě to, že jsme na této planětě, kde panuje dualita – a tedy sobectví stejně jako láska (altruismus) je zde od začátku a je tedy již genetické informaci. A schopnost s těmito dvěmi (primárními) tendencemi pracovat je již hodně „ovlivněná“ dědičností. To je taky možná jedním z důvodů, proč se šlechtické rody (stejně tak činil i Darwin) se snažili pomnožovat mezi sebou navzájem.
S tou slabostí přemáhající tvrdost v taoistického pohledu si to dovolím RadkuS trochu rozvést.
Podle mě je tím myšleno spíše - jemné, uvolněné či vnitřní, nikoli snad slabé = jako neduživé, vyzáblé (to je totiž stav tvrdosti dovedené téměř k jejímu konci).
Skrze takovou jemnost, měkkost, a já bych řekl niternost = citlivost (CIT) je možno se dostat do součinnosti s Taem – Neuchopitelným Plynutím Života. Tvrdost toto relativně neumožňuje, ale i ta časem musí přejít do svého protikladu/ doplňku.
Ve skutečnosti jde o součinnost obou sil, sice zde na Zemi, se jeví dominující ona tvrdost, síla svalů a lstivosti čili dobyvačnosti. Obě síly jsou Jedním, Jednotou.
V této souvislosti, mě zrovna včera trochu potěšil Darwin (sice si o něm stále myslím své..), když jsem četl jeho výrok, že přežívá a prosperuje nikoli to co je nejsilnější, ale to co je nepřizpůsobivější.
Přizpůsobivé je to, co je spojené s Životem, protože ten se stále mění.
Čili já to vidím tak, že z dlouhodobého hlediska (dokonce možná z velmi dlouhodobého) je pohled jiný, než z krátkodobého (tj. „známé“ a oficiální dějiny lidstva). Z krátkodobého (sice pro nás relativně zásadního a podstatného) je prokazatelnou pravdou, že vítězí hrubá síla (včetně lstivosti – čili sobectví), ale z dlouhodobého je SÍLA toho co je spojeno s Neuchopitelným Plynoucím Životem (třeba Taem, já se nebojím říkat i Bohem, nebo Vědomím atp.) jednoznačně neporazitelná.
Leda by porazila sama sebe, protože pravda je jen tato Síla, vše ostatní je jen iluze (nebo jak píše Olena – hra).
PS: je pěkné, kam všude se dá dojít v otázce útoku na Izraelské turisty v Burgasu:)
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
104 odpověď odeslal(a) Viktor v Pondělí 30.Července 2012 11:13:55
Ještě upřesním, nejedná se tedy o žádnou Slabost, ve smyslu protikladu k Síle, ale o jemnou, vnitřní, hlubinou sílu k protikladu k hrubé, vnější a (po)vrchní síle.
Ale i sama tato vnitřní, jemná síla může (a je) být zneužita k sobeckým účelům, dokonce je mnohem efektivnější - symbolicky může být znázorněno např. symbolem sovy (vnitřní, noční, jemná síla, lovící a hledající kořist).
To že ve vnějším světě můžeme vidět války, tanky, bomby, souboj titánů, predátora honícího kořist jako demonstraci vnější síly, neznamená, že tyto akce nejsou řízeny jemnou vnitřní silou - u lidí šedých eminencí.
Čili vítězství jemné, vodní síly ve smyslu Tao je ve vztahu k tématu souvisejícího se sobectvím opět diskutabilní.
Navíc nemůžeme srovnávat přírodu a člověka. Příroda nezná sobectví. Jen člověk. Jakékoli nutkání tyto věci srovnávat a používat jako argument a ospravedlnění lidského chování v tomto smyslu jsou podle mě mimo mísu.
Pěkný den
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
105 odpověď odeslal(a) Viktor v Pondělí 13.Srpna 2012 21:31:46
Reakce na část odpověďi č.31
cituji…protože židé nesměli vykonávat naprostou většinu povolání, museli se živit jinak, zejména obchodem, bankovnictvím a pod. a taky proto zbohatli, ….
Pokud se dostáváme s židy do otázek náboženství, boha či kosmologie ( což je nebo by mělo být předpokládám v židovství to naprosto základní) a tak i příčin a smyslu jevů, myslím, že je dlužno poukázat na to, že výše popisovaná dějová i významová posloupnost je sice z určitého pohledu normální, běžná, klasická a typická, ale obrácená (nebo jinak vyjádřeno také zaměněná, zvrácená, zfalšovaná, matoucí atp.)
Takto je totiž postavena za vzor představa, pojetí věcí - že okolnosti (vnější jevy) nás (myšleno tím kohokoli a cokoli) do něčeho nutí, čímž se z nás stane, vlivem těchto !okolností následně ! to či ono (například utvoří schopného obchodníka, finančníka…). Tomuto nevěřím.
Jsem přesvědčen, pozoruji a mám odzkoušeno (dokonce např. to potvrzuje i horoskopie - třebas horoskop narození), že vše se děje nejprve v příčině tj. ve Vědomí, Duchu či mysli (jedno jak řečeno, hlavně aspoň trochu porozumět, co je tím označeno, co je tím myšleno) a teprve následně se manifestuje ve světě jevu, formy, projevu, hmoty či realizace. Nikoli obráceně, jak je běžně pojímáno.
Konkrétně v této záležitosti, že se židé snad už od vyhnání Římany z Palestiny (ne-li dříve) představují jako velmi šikovní, zdatní a snad pro někoho i draví obchodníci, finančníci, není dáno tím, že k tomu bylo donuceni okolnostmi, ale tím, že ve vědomí, duchu ale i v myslích stoupenců tohoto národa je (byl) tento „obraz“ již obsažen a proto na sebe vzal později tuto vnější formu, samozřejmě pomocí nějakých vhodných okolností.
Tak je to se vším.
Pokud by to tak totiž bylo - touš byzme pak mohli rovnou věřit v blud toho typu, že třeba takový člověk vzniknul z buňky či nějakého koacervátu a později, se v organismu, který byl složený z množství takových podobných nebo vyspělejších buněk - z čista jasna - objevuje vědomí, sebereflexe, schopnost relativně svobodné volby, kreativity a další podobné „psychické“ jevy a to jen jako doplňující projev „reakce“ mrtvé hmoty (tj. formy - totiž důsledku).
Pěkný den
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
106 odpověď odeslal(a) viktorvana v Pondělí 13.Srpna 2012 21:47:21
Ještě dodám, že záměna Vědomí, Ducha jakožto podstaty a příčiny Života za jeho projevy, důsledky, obal či šat je tradičním odvěkým matením „hovad božích“.
Sám praotec židů Jákob (český ekumenický překlad jména = úskočný) to jasně dokazuje, když po prouzení se ze svého sladkého snění o božím žebříku - zaměnil boha (dům boží) = Vědomí, Ducha - za kus hmoty, kamene.
Dokonce se boha snad i polekal, pokud to byl Bůh, dokonce byl vůči němu v odporu, což je mi naprosto "nepochopitelno".
Nejspíš došlo k nějakému omylu, za který lidstvo bohužel stále platí…
Viz bible 1.M.28:19
Nebo zhroziv se, (Jákob) řekl: Jak hrozné jest místo toto! Není jiného, jediné dům Boží, a tu jest brána nebeská.
Za časného jitra vzal Jákob kámen, který měl v hlavách, a postavil jej jako posvátný sloup; svrchu jej polil olejem.Tomu místu dal jméno Bét-el (to je Dům Boží).
Tento kámen, který jsem postavil jako posvátný sloup, stane se domem Božím.
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
107 odpověď odeslal(a) barča v Pondělí 13.Srpna 2012 22:49:00
já myslím, že jde o adaptaci. O adaptaci a snahu přežít. Je jedno, jestli věříte v evoluci, nebo něco jiného, ale vnější okolnosti nás nutí, a´t si to přiznáme nebo ne - se adaptovat. Adaptace není nic jiného - než přijetí podmínek. Nemusíte např. věřit v gravitaci a klidně můžete skočit z okna s vědomím, že vzlétnete vzhůru....
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
108 odpověď odeslal(a) barča v Pondělí 13.Srpna 2012 23:02:16
Určitě je zajímavá otázka toho, kde se vzalo u člověka jak popisujete myšlení, logika, sebereflexe, kreativita, který je tvořen, jak vy říkáte z "mrtvé" hmoty. Mám za to, že "mrtvá" hmota s tím "softwerem" souvisí. Lidem se zvětšoval mozek, v důsledku změny potravy (změny vnějších podmínek) - ale také v důsledku se změnou potravy - se vyvíjelo i myšlení. Strategie lovu, imaginace, představivost při stopování zvěře apd.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
109 odpověď odeslal(a) Viktor ve Středu 15.Srpna 2012 22:27:50
To co Barčo popisujete je samozřejmě standardní – tradiční resp. přijatý výklad.
Já ale popisuji to, že všemu projevenému - to čemu třeba říkáme vývojem vynucený stav – má příčinu ve světě Ducha, Vědomí, Mysli atp.
Také píši, že obchodní a finanční talent je u židovského národa (principiálně, nikoli žádného konkrétního člověka – toho jsme dalek) dán tím, že celé své vědomí, bytí zaměřil (viz. výše jeden příklad ze života praotce Jákoba – Toho jenž se drží za patu už v děloze – tj. drží se za nejvíce hmotnou, uzemněnou, pevnou a tvrdou část těla) na hmotu, formu, konkrétno (je to paradoxní u relativně „Bohem“ se vždy a všude až fanaticky pojícím postojem židovské víry).
Proto se objevil výrazný talent. Kam je zaměřeno vědomí, mysl, pozornost, tam jde energie. A pokud je tam zaměřena celá "životní filosofie", dokonce vnucením takového názoru už od narození, pak je to obrovská síla.
Vznik Vědomí – principu Světa - třebaže u Člověka (jak mu říká milující „bůh, hospodin“ - Hovado) běžně výrazně omezeného vědomí - není možný v důsledku „zdokonalování“ hmoty. Vědomí je naprostý základ, příčina, v něm se vše odehrává – všechen jev, forma. Ale není prostor ani důvod to více popisovat.
Jedná se stále a dokola ten samý princip. Vědomí je odjakživa zaměňováno za hmotu, formu - včetně myšlenkových i emocionálních podob takové formy - např. upnutí (připoutání) se na nějakou emoci, myšlenku atd.
Hlavně - Ti co věří, že hmota produkuje vědomí je na tom úplně stejně, jako ten co „věří“ že je to naopak. Oba něčemu věří. První na tom v tomto smyslu není lépe než druhý. Hrajme fér.
Akorát že ten, kdo věří ( je přesvědčen) v příčinnou funkci hmoty, svůj důkaz nemůže prožít, procítit – leda se může opájet a stále dokola argumentovat vybroušeným rozumem, racionálnem, perfekcionalismem, kabbalou...
Ano je krásné, když je vše dobře dokazatelné, vše hraje souvislostmi, vše je možno pak dobře uchopit, není třeba samotný Život řešit. Ale to je pouze dobrá hračka pro uspokojení Ega. Život to však není.
Ale ten kdo „věří“ tj. cítí v srdci ! (nikoli v emoci), že příčina je Vědomí, Duch, „Bůh“ to prožívá.
Ale abych nebyl špatně chápán, samozřejmě že rozum je nutný, důležitý, emocionální spleť je hluboká a je mnoho těch, co blouzní a věří, že prožívají nekonečné bytí, mluví andělským jazykem atd. to je právě onen rozdíl citu-emoce a citu-srdce.
Ovšem je také mnoho těch, co jsou velice racionální, a i u nich je velké riziko - riziko arogance a nadřazenosti z pocitu I KNOW HOW – oni rádi věří že jsou sami Bohem a nebo na něj mají elitní povolenku.
Pěkný den
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
110 odpověď odeslal(a) Jiří ve Čtvrtek 16.Srpna 2012 12:28:52
http://www.novinky.cz/zahranicni/blizky-a-stredni-vychod/276165-po-uderu-na-iran-prijde-jednomesicni-valka-pocitaji-izraelci.html
Tak nevim, co si o tom myslet...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
111 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 16.Srpna 2012 13:47:03
kdyby Izrael připravoval válku, nemluvil by o tom takhle veřejně. Ten kdo připravuje válku, mluví o míru.
Scénáře průběhu válečných konfliktů má tuším každé ministerstvo války a každý generální štáb.
Slova tom, že každý kdo žije v Izraeli prostě musí počítat s raketovými útoky, jichž může být on a jeho blízcí obětí.
Tuším, že naši spoluobčané ze severních a severozápadních Čech a severní Moravy ten pocit znají.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
112 odpověď odeslal(a) Viktor ve Čtvrtek 16.Srpna 2012 21:31:26
Barčo,
když bych se chytnul Vašeho označení mrtvá hmota versu software - slovo software předpokládám používate "na motivy" mého označení pro Vědomí.
Zde se dostáváme k důležitému místu pro pochopení významu - pojmem Vědomí nelze označit jako správně přirovnání Software. Vědomí lze totiž přirovnat k tomu, kdo onen software vytvořil, k Tvůrci.
Software jsou naše programy jimiž zde na Zemi žijeme. Naše návyky, zvyky (viz. zvyk je železná košile - tj. program, z kterého je téměř nemožné vystoupit), tradice, přikázání, představy, názory, postoje, víra atd. - to vše je software. Pouhý program, tj. neživá záležitost.
Život je jen v přítomné pozornosti, bez řízení našimih uvyklostmi (programy).
Je známo, že spousta věcí, ne-li všechny, které vnímáme a věříme, že jsou tím čím jsou, jen a jen proto, že jsme na to tak uvyklí/ zvyklí.
Není tedy možno trvdit, že software (hmota a její zákony - software) byl dříve než jeho Tvůrce. To prostě nelze.
Přesto existuje jistě i takový software (program), který nás (lidsvo) vede k tomu, že jsme naprosto jasně a skálopevně přesvědčení (resp. tomu věříme) s možností velmi sofistikované argumentace - o tom, že je přeci jednoznačné, že Tvůrce Softwaru je Software Sám.
Toto je pěkně zvýrazněno např. ve filmu Matrix, přestože je to jen film a není bez chyb ba výrazných nedokonalostí.
pěkný den
Viktor Váňa
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
113 odpověď odeslal(a) Viktor v Sobotu 18.Srpna 2012 07:48:57
http://zpravy.idnes.cz/stat-izrael-je-vlastne-v-rozporu-s-tradicnimi-zidovskymi-hodnotami-tvrdi-profesor-jaakov-rabkin-imt-/kavarna.aspx?c=A100419_174338_kavarna_chu
Je mnoho židů, kteří stát Izrael neschvalují, dokonce jsou i demonstrace proti státu Izrael, proti Sionismu a zejména proti útokům na Palestinu.
Media, tedy tzv. mainstream, se na na tato fakta vůbec nezaměřují, dokonce ani příliš internet.
Např. také zde:
http://blisty.cz/art/52955.html
Kolem židů se stále točí nějaká forma agrese, útočnosti či dobyvačnosti.
Stát Izrael vzniknul pod taktovkou stejné konstelace, jako v české republice vládní puč roku 1948, tj. konjunkce Saturna a Plutona - na popud sionistického hnutí.
Může být důležitou otázkou, z jakého důvodu kdo rozhodl , že se stát Izrael vmísí do situace Palestiny a místní oblasti. Otázkou je také má-li židovský člověk právo na pobyt v oblasti kanánu větší než třeba palestinský člověk?
Nebyli původně snad dokonce Palestinci (ti bidní Filištíni, co válku vést nebyli líní…) v oblasti ještě dříve? Nebo je snad tímto právem myšlena některá z myšlenek starého testamentu?
Viz. níže…
"Každé místo, po kterémž bude šlapat spodek nohy vaší, dal jsem vám..." (Josue 1,3)
"A shladíš všechny národy, které Hospodin, Bůh tvůj, dá tobě" (5M 7,6)
"Nebo ssáti budeš mléko národů a prsy králů ssáti budeš!" (Izaj. 60,16)
"...města veliká a výborná, která jsi nestavěl, domy plné dobrých věcí, které jsi nenaplnil, studnice vykopané, které jsi nekopal, a vinice a olivoví, jichž jsi neštípil." 5 M 6,10-11)
Každý může samozřejmě případně dohledat hlubší souvislosti, nemyslím, že jde o hrubé vytržení z kontextu.
A boj je tedy stále zde.
Samo slovo Izrael znamená bojující s bohem, nebo bůh bojuje, vláda/ nadvláda boží apod. – není to absurdní? Proč by měl bůh vést boj???
Proč praotec židů - Jákob - bojoval v dramatickém zápase s Bohem tj. s nejvyšším, nejčistším Vědomím universa, není takový opět boj absurdní ? vždyť on – tedy Jákob – vyšel z toho zápasu „s bohem“ zraněn s trvalými následky, měl porušen kyčel (analogie s běžným úrazem dnešních starých lidí?, po kterém to jde s nimi často už z kopce) a od těch dob už nikdy nešel svou životní pouť přímo, rovně, zdravě, kulhal.
Izrael = bojující s Bohem, Jákob bojující s Bohem, Izrael vzniknuvší určitým násilím – vmísením, bojující dnes s Palestinou a mnohými dalšími, Izrael a jeho slavná armáda , ženy v povinné vojenské službě, nekonečné pronásledování či nesnášenlivost (agrese), atd..Samotná obřízka je podle mě také bojovná symbolika.
Jde také o to, že židé, jsou národem vyvoleným (elitním národem?), nebo tak je to aspoň podle mých informací prezentováno. Nevím, připadá mi pak ale logické, že v takovém případě je setkání či konfrontaci s jiným, který si myslí o sobě či o svém národu némlich to samé.
Nemám nic proti židům (lidem), ale nejsem vůbec zastánce hierarchizujících a zejména ODDĚLUJÍCÍH náboženství a jeho manipulativní mytologie/ rituálologie/ symbolologie. A židovství ovlivnilo euroamerickou civilizaci naprosto zásadně, a ještě více skrze islám.
Jsem přesvědčen, že sami židé jsou obětí vyšší manipulace, a proto není důvod k žádnému odsuzování natož pronásledování. Všichni jsme v tom v konečném důsledku sami za sebe a to i přestože jsme všichni Jedno, jedni, každý je každým, což si většina velice nerada připouští, pročež se separuje, ohraňuje, elituje, vede absurdní války.
Touto obětí jsou například muži (výkonná síla), už od narození.
V osmi dnech je chlapcům bez jejich souhlasu odříznuta předkožka a následně je jim „vnucena“ víra a ohraněný pohled na svět.
…předkožka (symbolika Luny = citlivost, ochrana, hebký závoj…) je definitivně bez souhlasu odstraněna (Pluto) – v původní tradici je krev odsána ústy kněze (Pluto+Venuše+Luna) aby zůstal jen žalud (Mars – bojový nástroj, nástroj pronikání, oštěp, bodec, jeho „rudá“ barva...)
Je tedy odstraněna citlivost, cit, ženská složka, aby zůstala jen rudá bojovnost, dobyvačnost, smyslnost, touha a schopnost docílit záměru – záměru ženské síly (viz. výše ve vláknu je psáno, že genialita židovství spočívá v matrilinearitě) – samozřejmě té síly, která si ponechává předkožku pro sebe.
Muži pak bývají hrdi na své obřezání (v dokumentu na ČT 2 nedávno, bylo řečeno, že se nechtějí bavit s neobřezanými..)
Tato sexuální manipulace v dětství, má – předpokládám a jsem si téměř jist, obrovské důsledky do dalšího života, protože jde o sexuální zásah v nejranějším věku. Nevím, jestli se tím Freud, jsa žid, zabýval, ale věřím že asi ano. Možná proto objevil libido, jako nejmocnější motiv lidstva.
Omlouvám se příznivcům židovství či stoupenců, za tento můj názor, skutečně se odehrává jen na rovině pojmů, diskuze, nejde o žádnou nesnášenlivost, nemám k ní důvod. Sám jsem z dobrými lidmi z řad židů strávil dost času, při společné práci i zábavě.
A musím vyjádřit, že si vím, že v bibli je mnoho skutečné Moudrostí, mnoho skrytých a hlubokých souvislostí. Ovšem stejně tolik jako jejího opaku o což hůř, protože geniální nástroj v rukou toho, kdo jde vědomě cestou oddělení, je zbraní hromadného ničení.
Aby mě snad někdo neoznačil, v tomto - v potenciálu místy docela emotivním obsahu vlákna (proč je židovství natolik „třeskuté“ téma po věky věků?) oblíbenou a často hysterickou a občas účelovou reakcí (vynucení si pozornosti/ respektu/ manipulace emocemi atp.) formulí antisemitismu – třebaže jasnou oprávněnost takové reakce někdy a v určitých případech naprosto chápu a může být na místě.
O oběti manipulace již od narození jsem psal výše – ale i toto může každý vidět po svém.
Já jsem pro začátek jednoznačně pro nedeformování těla dětí (snad kromě dírek na náušnice při znalosti akupunktury) – dítě není nástroj naší potřeby - obzvlášť když se týká orgánu, který má vztah k základní energii (sexuální sílě) vesmíru, či díla božího.
Rozhodně židům nic nemám za zlé, vždyť jsem s nimi strávil mnoho pěkného času a nějaký ten klezmer také prošel skrz naše klarinety.
Pěkný den
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
114 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Sobotu 18.Srpna 2012 11:19:38
Alan Badiou
Fašismus jako čistota Jiného
Opravdovou moc vždy nalézáme. Událost je naším setkáním s novou mocí, chvílí, kdy individuum poznává své nové schopnosti. Událost je tudíž námitkou proti identitě.
Pokud identitárno tvrdí, že je třeba se navrá¬tit k tradici, původu či opakování, je to pro¬to, že jsou pro něj obranou proti této odboč¬ce, tomuto základnímu „mohu“, které je sice bez záruky, ale zároveň zcela proměňuje náš život a omezuje „nemohu“.
Tuto otázku lze pojmout i z politického hle¬diska. Fašismus například dělá z identity, tedy z Jiného, aktivní sílu - identita není pouhé konstatování, ale hybná síla jednání, kterou je třeba spojit se státem samotným, jinými slovy přeměnit stát na stát identitární. Ve chví¬li, kdy se původ stává určujícím principem stá¬tu, objevuje se na scéně rasismus, ideologií podložená představa vyšší civilizace. Kořeny nacismu se nenacházejí v árijském mýtu, ale v představě, že existuje pouze jedno Jiné. Dle Hitlera může existovat pouze jeden vyvolený národ - a Jiné zaručuje, že jsem to právě já*. Dnes jsme samozřejmě daleko od německé¬ho radikalismu, ale vyhoštění cizinců nazna¬čují, že si chceme zachovat „naši identitu“, mít naše vlastní Jiné. Fašismus je čistotou Jiného.
a pro žádný jiný vyvolený národ není na světě místo, společenství, které má takové ambice musí být vyhlazeno z povrchu země pozn. PT
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
115 odpověď odeslal(a) Jiří v Sobotu 18.Srpna 2012 12:05:30
http://zpravy.idnes.cz/gojove-jsou-na-svete-proto-aby-slouzili-zidum-tvrdi-izraelsky-rabin-1ie-/zahranicni.aspx?c=A101020_145802_zahranicni_aha
...
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
116 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Sobotu 18.Srpna 2012 19:46:54
ten toho už navykládal! Nejen v Izraeli je to velmi kontroverzní postava, neřízená střela, působí Izraeli dost velké a zbytečné potíže, z jeho výroků mám pocit, že se pomát, že chce být za každou cenu středem pozornosti a velikášstvím. Připomíná mi Egona Bondyho, který když se opil taky žvanil jak protrženej
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
117 odpověď odeslal(a) Jiří v Neděli 19.Srpna 2012 09:01:33
Obávám se, že není sám...
Čtvrtého listopadu si Izrael připomene patnácté výročí vraždy premiéra Jichaka Rabina. Usmrtil ho židovský radikál Jigal Amir, který Rabinovo vyjednávání s Palestinci považoval za zradu.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
118 odpověď odeslal(a) Viktor v Pondělí 20.Srpna 2012 08:50:59
Docela se divím, že za rasisty nejsou označování židé sami.
Vždyť v dokumentu na Čt2 bylo řečeno, že se Židé coby obřeznaci odmítali bavit s neobřeznaci.
Také je známo že aby bylo víno košér - tj. do puntíku přesně tak, jak na tom Jahve bazíruje - nesmí se ho dotknout před tím než se definitivně zašpuntuje Nežid.
Chléb aby byl košér, tedy takový, jaký ho Bůh musí každopádně mít, nesmí pec zapnout v žádném případě Nežid tj. zřejmě asi nečistý nebo ne dost dobrý na zapnutí pece?
A tak dále.
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
119 odpověď odeslal(a) Turnovský Pavel v Pondělí 20.Srpna 2012 11:17:58
to ale platí jen pro víno a chléb používaný při liturgii nebo při domácích obřadech, proto e nazývají kašrut čili košer
Hostie taky pečou jeptišky, mešní víno se vyrábí v Kroměřížských arcibiskupských sklepích a nikdo to za rasizmus nebo povýšenost nepovažuje
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
120 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 20.Srpna 2012 11:49:32
Alan Badiou: Stejnost a rozdílnost
Tuto otázku lze pojmout z hlediska princi¬pu totožnosti (A je A), prvního principu rozu¬mu dle Aristotela. Tento princip předpokládá neměnnost A a funguje v prostoru parmenidiánského bytí, bytí jakožto základní neměn¬nosti. Pokud se A změní, stane se z něj A‘, bude se lišit samo od sebe (projde tedy vnitřní nega¬cí sebe samého). Jinak řečeno, nelze prohlá¬sit, že A je A, aniž bychom v A našli nějaký stálý prvek, který prochází všemi přeměna¬mi A a na jehož základě lze vytyčit identitu A. Tento identitární princip pracuje tedy s před¬pokladem, že to, co existuje, má svoji esen¬ci - esence je zde chápána jako prvek, který zůstává stále stejný během přeměn, jimiž sub¬jekt prochází.
Pokud prohlásíme, že A je stejné jako A, zna¬mená to, že existuje jakási neměnná stejnost, že stejné zůstává stejným. Pokud by se stej¬né stále proměňovalo, identitární princip by neměl žádný smysl: je tedy třeba připustit, že existuje jakási zákonodárná moc, která defi¬nuje stejnost a rozdílnost.
Typickým příkladem je výrok: „Tito lidé nejsou jako my.“ Pokud něco takového vyslovíme, zna¬mená to, že víme, co to znamená „my“ a „být stejný“. Avšak lidé, kteří se takto vyjadřují, se většinou chopí pouze jednoho rysu onoho „my" (např. „nepijí pivo“, či „jsou špinaví“) a učiní z tohoto rysu invariant otázky stejnosti.
V daném světě se tedy vždy nachází zákono¬dárná moc rozdílnosti. Rozdílnost dvou před¬mětů je určována daným transcendentnem. Identita je minimem rozdílnosti, jejím nulo¬vým bodem.
K tomu, co existuje, přichází tedy identita vždy zvnějšku. Pouze díky tomu, že existuje Jiné (Lacanovo velké Jiné), lze mluvit o iden¬titě. To, že jsme se narodili na určitém místě, jsme si sami nezvolili (což bohužel nezabraňuje tomu, aby se místa narození chopily stá¬ty či různé organizace jakožto základního rysu, který určuje naši identitu). Identita subjektu je vždy hlasem či cestou, předpisem Jiného. Pokud ale subjekt nemá zůstat pouhou kořis¬tí Jiného, musí v určitou chvíli některé rysy této identity odmítnout. Svoboda není iden¬titám!, je spíš obcházením či zrušením před¬pisu Jiného.
Identitu lze vyjádřit dvojitou negací: čistě identitární prvek je ve mně to, o čem nemo¬hu říct, že to nejsem, ale zároveň za to ve skutečnosti nijak nemohu. Identita sestává z nepopiratelných rysů, o nichž se rozhodo¬valo beze mne.
Právě z tohoto hlediska bychom mohli inter¬pretovat známý výrok Friedricha Nietzscheho „staň se tím, kým jsi“, který dle mého názo¬ru znamená „opusť svou identitu", a nikoliv „realizuj svou identitu", jak ho obvykle vyklá¬dala pravice. Fašisticko-identitární tradice čte tento výrok jako „staň se svým původem“ či „bud hoden toho, o co tě Jiné žádá" a maže ono „nijak za to nemohu“. Zatímco tato dru¬há interpretace vede k identitárnímu fanatis¬mu či heroismu, cenou, kterou musíme zapla¬tit za první interpretaci, je to, že se v určitou chvíli nemůžeme spolehnout na Jiné. Během opouštění identity je třeba se oddat novému dobrodružství, jež je součástí setkání. Setkání je to, co se odehrává neočekávaně a nepřed¬vídatelně a co nás svádí z prvotní cesty pře¬depsané Jiným, to, co obchází identitu. Prá¬vě tato ne-původnost je opravdu svobodnou existencí. Pokud bychom to měli vyjádřit ve stylu Jacquese Lacana, řekli bychom, že se zde nesetkáváme s Jiným, ale s jiným s malým j.
Identitárno se nezjevuje jako možnost, ale jako nemožnost, neschopnost cosi učinit. Zbavit se identity tedy také znamená obje¬vit novou moc, zjistit, že cosi činit můžeme. A tato moc nespadá do uzavřenosti indivi¬dua, které pouze opakuje, že se „chce vyjádřit“, a zůstává tak prázdným subjektem, ozvě¬nou Jiného.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
121 odpověď odeslal(a) Jiří v Pondělí 20.Srpna 2012 13:18:11
http://www.jlturbet.net/article-1786028.html
Alain Badiou
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
122 odpověď odeslal(a) MarLuk v Pondělí 20.Srpna 2012 14:48:44
ad 121. to je nějaké nepochopení...viz A. Badiou svatý Pavel zakladatel univerzalismu.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
123 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Úterý 21.Srpna 2012 23:53:01
Zde citovaným slovům A. Badioua nelze upřít velkou hloubku. Jsou ovšem velkou výzvou i pro všechny z nás, kdo se hlásíme k západní / judeokřesťanské / vědecké aj. tradicím a se skepsí často pohlížíme např. na kulturu indickou, pravoslavnou či arabskou, podobně jako na paradigmata, jež se nám zdají neověřená a tudíž podezřelá.
Naskýtá se proto otázka - jaký je vztah onoho Jiného a našich kořenů. Do jaké míry je žádoucí opustit - trvale či dočasně - ono známé s tím, že se hluboce ponoříme do jiného než je naše Jiné? Zůstáváme pak více nebo méně sami sebou? Několikrát jsem v tomto směru sám změnil názor, nyní se přikláním k tomu, že je to otázkou fáze vývoje fáze, jenž směřuje od od oněch kořenů jinam (čímž rozhodně nemyslím dobrovolně-povinné globální multikulti), odkud jsou i ty kořeny často lépe pochopitelné. Opačnou alternativou nemusí být zrovna fašismus, ale přinejmenším degenerace.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
124 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Středu 22.Srpna 2012 00:13:55
http://www.lacan.com/badword.htm
zde Badiou odpovídá na nařčení z antisemitismu
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
125 odpověď odeslal(a) Viktor ve Středu 22.Srpna 2012 22:46:43
Ad 119.
Pokud nikdo nepovažuje křesťany či jiné spirituálně-sektářské společnosti za rasisty, bude to nejspíš tím, že nejde o záležitost rasovou či národnostní, což je u rasismu podstatná záležitost.
U židovství tomu tak ale je.
Být člověk Žid, který může připravit „čistý“ produkt a člověk Nežid, který to dokázat dostatečně bohulibě prostě nemůže, je rozdíl, který je možno považovat za rasovou, diskriminační, elitářskou či oddělující záležitost.
Nebo z toho může mít někdo tomu se podobající pocit, obzvlášť když se k tomu ještě dozví, že nejsa obřezán, nebude mít zájem nikdo z řad obřezanců s takovým se příliš vybavovat.
Ale pokud bysme považovali za rasismus vědomé či nevědomé zastávání našich dogmatických a rigidních stanovisek (což je v podstatě jakákoli víra, která věří, že jediná je ta správná) a tím apriori odmítáním stanovisek cizích, myslím že by 99% obyvatelstva Země bylo nutno považovat za rasisty, čítaje v to i alergiky.
Jinak ano, veškerá náboženství považuji za oddělující, manipulující a zkreslující (deformující) – to je jejich nejvýznamnější a hlavní funkce.
Náboženství vždy bylo pojeno s vládou, mocí a ovlivnitelností mas a skrze velké mýty a rituály generací a generací mas.
Manipulace pomocí náboženství a mytologie je totálně efektivní, strategická a klíčová, zabývá se základní, skutečnou a jedinou lidskou potřebou – resp. potřebou Duše, či Ducha.
Proto jsou veškerá náboženství jen stejným programem, který je přejímán, recyklován a upravován dle potřeb těch, kteří zrovna vládnou. Proto je dokonalým nástrojem - Víra vtělená (doslova vmasená, uhmotněná) do skupiny lidí (národa).
Pak je možno dle potřeby přebíhat z jedné oblasti do druhé, nárokovat či argumentovat posvátnými důvody a myslet tím národnostní (rasové) a naopak, nebo tím vůbec myslet bůhví co.
To že bude konec světa a jen dostatečně bohabojní (tj. dostatečně zmanipulovaní a dostatečně žijící ve strachu z božího, či kněžského hněvu či trestu) a dostatečně čistí budou uvedeni do věčného Života není totiž jen doménou Židovstva.
Je to základní přesvědčení a doktrína všech „pořádných“ „tajných“ společenstev (těch o kterých si povídají holubi na střeše) po věky věků, výběrem např. nejzprofanovanějších - zednářů, iluminátů, ale třeba i těch oficiálních a vlivných „božích“ bojovníků - maltézských rytířů, jezuitů, opus dei, ale i mnohých dalších „ještě tajnějších“.
Jsem si téměř jist, že tento obraz překládá i např. obraz, který zde byl dříve představen – obraz Melencolia i od Durera (nejbohatší měšťan stýkající se se šlechtou) a nejde jen nějaké kružítko, v rukách anděla s měšcem za pasem.
V této apokalypse jen vyvolení mohou projít – s tím, že ten, kdo počítá s hmotou, věří, že je důležité a zásadní např. dodržovat košer programy, nebo i jen pouhé účastenství/ příslušnictví v nějakém „bohem“ vyvoleném národě či spolku a nějak zapomíná na to podstatné a nehmotné uvnitř a také na Lásku.
V takovém obraze jsme pak již oběma nohama v tom, čemu se říká rasismus.
Pak je možno i uvěřit tomu co se povídá, že miluj bližního svého, ve skutečnosti směřuje jen na členy vlastního společenstva.
Ale ničím co výše popisuji, neříkám, že v žádném nábožensko-sektářském společenstvu nejsou lidé, kteří nežijí v Lásce, nebo k ní nesměřují, to jistě ne, žádné konkrétní lidi neoznačuji.
Život Duše/ Ducha/ Nitra/ Vědomí atp. je základní potřebou člověka, ale nejen to, je jeho Přirozeností - a ta přeci jen občas krustu balastu prorazí, díky Bohu.
Pěkný den
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
126 odpověď odeslal(a) Honza S ve Čtvrtek 23.Srpna 2012 10:31:38
Viktore, odpovedí na Vaše otázky týkající se správné víry, správného pojetí víre by mohla být kniha Chatrč od W. P. Younga. Pokud bych si měl vybrat, čemu z židovskokřesťanské věrouky věřit, tak bych se přiklonil k pojetí Boha, jak je popsaný v této knize.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
127 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 23.Srpna 2012 10:56:40
http://dominikmarko.blog.sme.sk/c/244064/Diametralny-pohlad-na-nabozenstvo-a-cirkev-cez-prizmu-Chatrce.html
myslím, že organizované náboženství - jakékoli je nejnebezpečnější věc na světě, je to podvod na povod a nic než podvod, který se schovává za pár svatých, jejichž charisma a pověst totálně zneužívá ke svým ďábelským rejdům.
Pěkný postřeh o situaci na Slovensku:
http://dominikmarko.blog.sme.sk/c/244064/Diametralny-pohlad-na-nabozenstvo-a-cirkev-cez-prizmu-Chatrce.html
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
128 odpověď odeslal(a) Viktor ve Čtvrtek 23.Srpna 2012 20:38:14
K mé předchozí odpovědi ještě upřesním.
Koncem světa, který je po věky věků vzýván jsem myslel den D, soudný den, den příchodu spasitele, mesiáše, apokalypsu, atd. atp.
Tento den D tedy není doménou židovstva, naopak vleče se veky a je pěstován, přivoláván a na něj je pozornost směrována v „tajných“ společnostech. Proto mám názor, že u Židů nejde v tomto smyslu o nic mimořádného, jen byl a je tento národ „zneužit“, k větším plánům.
Co je ale výjimečné je to, že tato „naboženská či teologická apod. doktrína byla vtělena do skupiny lidí národa. To je skutečně jinde asi nevídáno. Je to přiznáno a zhmotněno. Není to už jen potajmu Modrá krev, která si vyvolenost odjakživa a automaticky nárokuje, je to oficiální záležitost. Zde je souvislost – proč Rabbi Ješua, jsa žid, pokračovatel a relativně úspěšný inovátor staré záležitosti, je „..z rodu královského, nám nám narodil se…“
Myslím, že králů a vládců už ale bylo dost…na rozdíl od poctivé, řádné Lásky, a to i s tím, že je známo, že jeho dílo bylo zásadně překrouceno. Výsledek je nulový, nebo spíš negativní.
Ovšem den D u stoupenců hmoty, kamene, slupky - není podle mého názoru ničím až tak „osvíceným či svatým“, jde zejména o vládu a moc, touhu mít se Božsky na rozdíl od plébsu, plevele, obtížného hmyzu - který tam prostě nepatří a to jen ! proto, že nemá tak pěknité a urozené geny.
Nevím jestli je to přímo rasismus, tak jak jsme zvyklí toto slovo chápat – rasová nesnášenlivost spojená s agresí a útočností, ale je to rasový selektivismus.
Tato ušlechtilá myšlenka je např. v těchto časech vytesána do georgisjkých kamenů, na popud neznámého (nebo tajného?) investora.
Tedy, Vyvolenost a boj o zajištění si Ráje není nic nového pod Sluncem, obzvlášť když k této záruce je třeba jen mechanické, strojovité vykonávání nějakých povelů, pokynů, rituálů někým vytvořených, bez uvědomění si Sebe sama jakožto živoucího tvůrce vnějších událostí, a tedy i onoho Ráje.
Děkuji Honzo S za odkaz
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
129 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pátek 24.Srpna 2012 15:04:39
Překroucení, v lepším případě institucionalizace hrozí vždy, všude a všemu. Vždyť právě rabbi Ješua svým činem dal najevo že nad ním, stejně jako nad námi všemi je ještě něco nekonečně většího než role krále a vládce. Čím by tak asi přispěl do diskuse na tomto fóru, kdyby se tu objevil?
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
130 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pátek 24.Srpna 2012 20:23:26
jak ho známe z evangelií rozčílil by se a hnal by nás potěhem
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
131 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pátek 24.Srpna 2012 21:08:52
Ale, my přece nekupčíme ;-)
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
132 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pátek 24.Srpna 2012 21:25:09
jenže naše řeč není ano ano - ne ne
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
133 odpověď odeslal(a) Viktor v Pátek 24.Srpna 2012 23:09:40
Právě proto, že zneužít se dá vše, a také to tak prostě chodí (protože infiltrace do roucha beránčího, je velice „dobrou“ a efektivní taktikou), jediným měřítkem jsou dlouhodobé činy.
Tedy žádný král a žádný poddaný – platí buď nic takového nebo obojí, proč bysme chtěly pořád oddělovat? Vždyť to je to Veliké „nad námi“ (spíš věřím a cítím, že je to v nás, protože nevím kde přesně nad námi by to tak mohlo být) – Jednota, sjednocení protikladností. Jediná cesta k ní je Láska, což nejsou intelektuální znalosti.
Takže také žádná bible a žádné závazné povídačky z údajné osvícené a bohulibé historie světa.
Jsme tady, dnes, dost možná i zítra, to je spousta příležitostí se předvést a vydržet v takovém úsilí dostatečně dlouho, protože vnější efekt nebývá nijak zvlášť bombastický, zato k tomu není třeba vlastně vůbec nic. Král nekrál, žid nežid.
A kdo jen mluví, třeba jako já, a přitom nedělá nic, skutečně zaslouží potěhem v ruce toho, kdo umí milovat. Takový totiž bije jen ego, nikoli Duši, a to je důležité, nutné.
Pěkný večer
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
134 odpověď odeslal(a) akomon v Sobotu 25.Srpna 2012 13:01:15
RE: a taky se ptám znalců karmy: co tak strašného provedli prérijní indiáni, .... Co provedli tak strašného příslušníci středo a jihoamerických indiánských kmenů, ...Co provedli Bushmeni (Křováci), co provedli obyčejní Tibeťané a jejich obyčejní i neobyčejní lámové, kteří byli zlikvidování ?
Ty otázky nejsou sami o sobě určitě špatně položené ... ale pokud chceme rozplést karmu, není ideální se takto ptát - protože odpovědi na tyto otázky nemusí přinést požadované rozuzlení.
Vnější svět je odrazem našeho nitra. - Otázka je vně, ale odpověď uvnitř.
Tedy nesnažme se řešit (rozuzlit) karmu druhého (souseda, jiného národa atd.). Řešme sami pro sebe svoji karmu.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
135 odpověď odeslal(a) akomon v Sobotu 25.Srpna 2012 13:14:16
Správná otázka je (z hlediska rozuzlení karmy). Co jsem učinil, že byli pronásledováni křováci, indiáni? ... že se bojuje v Sýrii?
Dá se předpokládat, že takové uvažování nám vychovaným ve zdejší kulturním prostředí bude cizí, či dokonce vzbudí odpor.
Ale co se týká karmy, je třeba vnímat adekvátní souvislosti.
A k tomu my zde nejsme vychováváni.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
136 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Sobotu 25.Srpna 2012 15:50:52
Já bych se přeci jen vyhnul oběma extrémům - tj. pátráním po "vině" obětí i po "vině" vlastní. Zbývá modlitba nebo charitativní čin pro jednoho, astrologie pro jiného, obojí se navíc nemusí vylučovat.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
137 odpověď odeslal(a) akomon v Sobotu 25.Srpna 2012 16:25:58
Není to o vině (ani v uvozovkách). Hodnocení jsem se snažil vyhnout, proto píši "co jsem učinil". Karma nemůže být bez konání.
Astrologie pochopitelně využívá toho systému, o kterém píši. Nejde samozřejmě až do takové hloubky (nejde po křovácích atd).
Tam jde o bližší okolí klienta (události týkající se přímo klienta). A osobní dispozice klienta.
Poznává vnitřní skrze vnější (v tomto případě skrze postavení planet). I zde pochopitelně dochází k zrcadlení.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
138 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Sobotu 25.Srpna 2012 20:12:46
Když to je na mě moc intelektuální ;-)
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
139 odpověď odeslal(a) akomon v Sobotu 25.Srpna 2012 20:44:35
Ale to snad ne.
A navíc pokud se zabýváte astrologií, předpokládal jsem, že spíš porozumíte.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
140 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Sobotu 25.Srpna 2012 23:31:08
Ale ano. Řekl jsem to s nadsázkou, ale ne zas tak velkou. Ne všechno musím vědět, což platí i o astrologii, to jsem chtěl hlavně říct. I když se jí zabývám, obvykle se vyhýbám tématům, o kterých jste výše psal, podobně jako předpovídání budoucnosti, snad kromě mundánních záležitostí a to ještě omezeně. Jde to i bez toho, řekl bych.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
141 odpověď odeslal(a) akomon v Neděli 26.Srpna 2012 10:11:29
Já to také řekl s nadsázkou. Ale také ne se zas tak velkou.
Jinak se zabývejte tím, co uznáte za vhodné.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
142 odpověď odeslal(a) barča v Neděli 26.Srpna 2012 11:24:12
Lidé si z karmy udělali především morální "spravedlivou" odplatu. Ve skutečnosti si myslím, že je to tak - že žádný člověk není schopen vidět a zaznamenat veškeré procesy a jevy, které se na různých dějích podílejí - spíše si jen vybírá, to co se mu "hodí", co jakoby "zapadá" a tím vytváří myšlenkový jakoby logický konstrukt. Navíc nic není statické a vše je v pohybu. Jde tedy více méně lidské soudy a posuzování - jak kdo to "cítí". Krásně je to vidět např. na tom, jak někteří lidé určují dle "karmy" nemoci - přitom tady hraje obovské množství faktorů zjevných, ale právě i těch skrytých.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
143 odpověď odeslal(a) akomon v Neděli 26.Srpna 2012 13:09:30
Karma není* lidský logický úsudek, stejně jako astrologie není* chladné čtení.
*tedy nemělo by být
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
144 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Neděli 26.Srpna 2012 14:25:06
Pokusím se, akomone, odpovědět trochu více zeširoka, než bývá mým zvykem:
Eberhardt Hauptbahnhof"), básník český ve svém díle Nedokončený kalendář, věnovaném tradeskancionalismu jako duchovnímu směru, s Rkekkem Stjorvalssonem jako hlavním světcem (jenž je vtělením Velkého kosmického Rkekka) uvádí mnohé působivý mix.
Jedná se o směsici liturgických příběhů tradeskancionalistických světců (jako je Sv. Úžmol, Sv. Bůčů či Sv. Nístěj), zmíněný kalendář na každý den a dále reklamy na různé výrobky všedního i svátečního života. V jedné reklamě na výrobky Teplotechny, uvádí slogan
KARMA ZDHARMA
Nechci být tak zhůvěřilý, abych zde pitval pointu této reklamy, výklad je stejně vždy víceméně subjektivní. Nicméně nám to - jen zdánlivě povrchním - způsobem připomíná, že není všechno o "karmické" zpětné reakci okolí na naše skutky, ale i o dharmických vlohách (velmi volně vyloženo) k tomu či onomu projevení na tomto světě, zkrátka o potencialitách, které si v různých životních situacích říkají o své uskutečnění.
") vlastním jménem Václav Jamek, lingvista
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
145 odpověď odeslal(a) akomon v Neděli 26.Srpna 2012 15:54:11
To je určitě dobrá poznámka o těch potencialitách. Nicméně tím už se dostáváme do hlubší úrovně, kterou tady ale neřešíme.
Zákon karmy je totiž také jednou z potencialit.
Pak by asi otázka neměla znít : "Co provedli křováci?" ale "Proč se to křovákům stalo?"
A odpověď na této úrovni je:
PROTOŽE JE MOŽNÉ, ABY SE JIM TO STALO.
Prostě projevená potencialita.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
146 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Neděli 26.Srpna 2012 23:19:28
Navíc hlavně potencialita jiného etnika - ale do detailu si netroufám, neboť bychom se dostali na téma, kde bychom mohli být snadno nařčeni z rasismu nebo bychom se dostali přinejmenším zpět tam, kde se myšlenka karmy přímo vnucuje.
Neboť tím jiným etnikem byla převážně bělošská populace u australských křováků a převážně černošská populace u křováků afrických.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
147 odpověď odeslal(a) akomon v Pondělí 27.Srpna 2012 16:40:01
No tak tímto směrem jsem to určitě nemyslel.
Prostě jednoduše: Různé věci se prostě stávají, protože je možné, aby se staly. Ty které se stát nemohou, se prostě nestanou (není tam ta potencialita).
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
148 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pondělí 27.Srpna 2012 19:58:35
Ano, myslím, že rozumím.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
149 odpověď odeslal(a) Viktor v Pondělí 27.Srpna 2012 22:38:28
Je zajímavé a jistě ne nevýznamné, pane Turnovský, že jste se výše dotkl zrovna té části Ježíšova (Ješuova atp.) v bibli popsaného života, která potvrzuje a jasně ukazuje na jeho nástupnictví/ následnictví na Židovství na rasu tzv. Vyvolených.
Ono ho totiž velmi rozčílilo, že obchodníci (nebo vexláci to je jedno) prodávali své zboží v Chrámu jeho Otce, a dělali tak z něj podle jeho cítění tržnici, bohapusté (???) doupě neřesti.
Zde je opět jasně vidět záměna hmoty, fetiše za "Ducha", podstaty jevů.
A přitom jinde tuto potřebu hmoty tolik neřešil viz. např. Mt 6,26 - „Nestarejte se! Nestarejte se o svůj život! Nestarejte se o to, co budete jíst a pít! Nestarejte se o příští den! Nestarejte se! “Pohleďte na ptáky na nebi. Nesejí, nežnou ani neshromažďují do stodol, a váš nebeský Otec je živí. Nejste snad vy mnohem dražší?”
Ale jak jde o židovský chrám (židovský fetiš č. 1) to zrovna už řeší divoce a emocionálně.
Tímto bojem za chrám samozřejmě podporuje židovskou fixaci na jejich jedinečnost, vyvolenost, práva atd. ale tím i na hmotu, slupku, odraz a vnější projev Ducha/ Vědomí.
Kdesi jsem četl, že aby to bylo řádně košér, musí se žid modlit přesně v určitou dobu, na určitém místě za určitých splněných podmínek atp. - jak ten robot, stroj.
Copak Bůh není uvnitř, kdykoli, kdekoli, bez jakéhokoli fetiše?
Abych nebyl chápán (pokud má kdo o to zájem) špatně.
Nemám vůbec nic proti hmotě (včetně myšlenkových „útvarů“).
Zasluhuje jistě mnoho pozornosti, péče a Lásky, jako vše, jako každý (užitečný) předmět, nástroj např. nůž, nádoba, telefon, počítač, auto, dům … ale tyto předměty nejsou a nemohou být samy svým vlastním tvůrcem, zdrojem, podstatou, vědomím, pravdou, bohem tím, na co je třeba se především zaměřovat.
Tento bůh/ podstata všeho-míra, tato nejzazší, nejhlubší a nejjemnější niternost (pokud vlastně existuje nějaká jiná) žádné předměty nepotřebuje.
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
150 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak v Pondělí 27.Srpna 2012 23:22:44
Překruť a panuj! Vám říkám, pane Váňo a pramálo mi přitom záleží na tom, že tento Váš vstup nebyl přímo určen mně. Jakoby byl.
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
151 odpověď odeslal(a) Viktor ve Středu 29.Srpna 2012 07:44:09
A ještě jedna záležitost, když už se zde znovu objevil pojem Karma, potažmo v souvislosti s otázkou útoku na Židy.
Připomenu odpověď pana Turnovského, která přišla v návaznosti na demonstrativní protest - výstup/ odstup Radmily z tohoto fora.
Cituji …“ Židé pronásledovaní mučení a zabíjení jsou svým osudem analogií Ježíše Krista, jsou obětováni za hříchy světa, snímají hříchy světa…“
Myslím, že je třeba poukázat na skutečnost, že pojem hřích, odčinění či snímání hříchu, je v podstatě variace na téma karmy.
Jen je v těchto našich končinách pojmem více tradičním a tolerovaným – a je jasné proč: hřích je mnohem lépe zneužitelný pojem, za tím účelem nejspíš vytvořeným, nejedno svědomíčko „hříšníkovo“ tak vytváří sebeobvinění, a jeho nositel je potom lépe manipulovatelný a tedy použitelný/ zneužitelný pro parazitující chytráky.
Ten kdo potom snímá hřích je zas naopak považován za svatého, a to je v podstatě to samé v bledě modrém, protože jde o druhou stranu téže mince. Obojí je vzdáleno Lásce na sto honů, je jejím opakem.
Aby zde případně nebylo označováno nepřístojným duc-hovnem jedno, ale nahrazováno jiným, jen proto, že je oku fajnšmekra libější, nebo že je blíže masivně přijaté tradici s jeho sofistikovanou hlubokomyslností.
…………..
PS pro pana Lesáka: samozřejmě mi vůbec nevadí že reagujete, píšu na forum a tedy veřejně, není tedy žádný důvod popisovat jak moc Vám záleží či nikoli na tom, jestli Vám můj příspěvek byl adresován.
Spíše vadí, že hodnotíte mě a moje jednání – což když se obdobně týká Vás, považujete za nepřijatelné – aniž byste Výš názor blíže vysvětlil. Takové vysvětlení by u diskuze bylo celkem na místě, třeba by to potom aspoň k něčemu bylo.
Buď tedy sdělte důvod Vašeho názoru a vyhodnocení nebo buďte tak laskav a zdržte se toho, co by se v dané souvislosti dalo nazvat podlostí.
Nevím co Vás k výkřikům o překrucování a dokonce panování vede ve vztahu ke mně, je dobré uvážit jestli takový výplodek nepochází z vaší vlastní dílny, šance že tomu tak je, jsou slušné.
(…jinak Machiavelliho známé Rozděl a Panuj je v podstatě stejného významu jako Vaše verze, církve takto „moudře“ pracují tisíce let, on jim to tento výtečník jen pomohl jasně zformulovat, a přesto se ony v klidu a pohodě stejně vždy obešli i bez něj).
A v souvislosti s odstavcem výše ještě přidám,
že je velice pěkné, jak mě zde stále někdo napadá, nejspíš protože mám jiný názor než je běžný, či dostatečně intelektuálně propečený, dokonce ne dostatečně stylově-adekvátně duchovní.
Na druhé straně mince, abych byl poctivý si samozřejmě uvědomuji, že k tomu sám zadávám příčiny, jak bývá, pohybuji se jinde, než by pro mě bylo záhodno. To dám do pořádku.
Pěkný den
Viktor
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
152 odpověď odeslal(a) Ondrej Lesak ve Středu 29.Srpna 2012 16:16:24
Buď tedy sdělte důvod Vašeho názoru a vyhodnocení nebo buďte tak laskav a zdržte se toho, co by se v dané souvislosti dalo nazvat podlostí.
Až po Vás, pane Váňo!
-
Re: útok na Izraelské turisty v Burgasu
153 odpověď odeslal(a) admin ve Středu 29.Srpna 2012 18:50:56
pokud se debata v tomto vlákně nezklidní, smažu ho. administrátor.